mercredi, décembre 31, 2008

Rassemblement Samedi 3/12 - 15h Comédie (côté Théâtre) à Montpellier...

a faire suivre sur vos réseaux !

Appel à la manif de samedi 3 à Montpellier 15h place de la Comédie (côté Théâtre) et 2 textes importants

- Condamner les «deux côtés» : pire que les assassins! Michel Warschawski Alternative Information Center (AIC)

- Gaza brûle ! Et c`était prévisible. Nahla Chahal, coordinatrice CCIPPP

Protection du peuple palestinien!

Sanctions immédiates contre Israël


samedi 3 janvier
15h Place de la comédie
(côté Théatre)
Montpellier


Nous étions plus de 400 lundi dernier à Montpellier, ils étaient 5000 à Paris hier soir..


AFPS34, CCIPPP34, AP-LR vous invitent à participer NOMBREUX et NOMBREUSES, et MANIFESTER


SAMEDI 3 JANVIER
à 15 heures sur la place de la Comédie


avec vos amis, vos associations, organisations et partis politiques.

_________________________________________________________


Communiqué du Collectif national « Palestine » Paris

Gaza : arrêtons le massacre du peuple palestinien !



1million et demi de personnes assiégées, affamées, bombardées depuis 18 mois c’est une punition collective et donc un crime de guerre aux termes de la 4e convention de Genève art.33Bis.

1 million et demi de personnes qui subissent une agression d’une violence sans précédent de l’armée israélienne, c’est encore un crime de guerre !

L’union Européenne a donné le feu vert à Israël pour ce crime en décidant à l’initiative de sa présidence française, et contre le parlement européen, du « rehaussement » des relations Union Européenne -Israël.

Nous, organisations du collectif National pour une paix juste et durable entre Palestiniens et Israéliens signataires de cet appel, exigeons :

- L’arrêt du massacre

- La levée immédiate et totale du blocus

- La suspension de tout accord d’association entre l’UE et Israël

- Des sanctions immédiates contre Israël

- La protection de la population de Gaza et de tout le peuple palestinien

Nous appelons à :

- Une Manifestation Samedi 3 Janvier 15H00 au départ de la Place de la République en direction de l’ambassade Israélienne.

Collectif National pour une Paix Juste et Durable entre Palestiniens et Israéliens :

Américains contre la Guerre (AAW) France - Agir Contre la Guerre (ACG) - AFD france - association France Palestine solidarité (AFPS) - (association des villes jumelées avec les camps palestiniens (AJPF) - ATF - Association des Marocains de France (AMF) - Associations des Travailleurs Maghrébins de France (ATMF) - Campagne missions civiles protection peuple palestinien (CCIPPP) - Collectif des Musulmans de France (CMF) - Collectif Faty Koumba - Ettajdid France - Fédération des tunisiens citoyens des deux rives (FTCR) - Génération Palestine - Union générale des étudiants palestiniens (GUPS France) - Ligue Communiste Révolutionnaire (LCR) - Nouveau Parti Anticapitaliste (NPA) - MIR - MIB - MRAP - Parti Communiste Français (PCF) - PCOF - PDP - Solidarité tunisienne - Union juive française pour la paix (UJFP) - UTIT - Femmes en Noir - CPPI Saint Denis - La Courneuve Palestine - Association Républicaine des Anciens Combattants - Les VERTS - Les Alternatifs - CVPR PRO - ASHDOM - Farrah-France - Handicap-Solidarité - AIPPP - Civimed Initiatives - Coordination de l’Appel de Strasbourg - Collectif judéo arabe et citoyen pour la paix - Cedetim - Droits devant - S’en sortir Ensemble - Mouvement des quartiers pour la justice sociale - Solidarité Palestine 18° - Droits devant !! - association des communistes unitaires (ACU) - coordination nationale des collectifs unitaires (CNCU) - Stop Précarité - Comité de solidarité Martinique Palestine - Union des Musulmans de Seine Saint Denis - le Cercle Frantz Fanon - UJAJAF -ATL Jenine - Réseau Féministe « Ruptures » - Emancipation tendance intersyndicale - Collectif Feministe Pour l’Egalité ...


___________________________________________________

Gaza brûle ! Et c`était prévisible.

Nahla Chahal, coordinatrice CCIPPP

Qu`on ne vienne pas jouer les choqués par l`ampleur du crime commis à Gaza. Il a été patiemment préparé et dûment annoncé ! Tous les politiques israéliens en ont publiquement parlé, rivalisant dans la surenchère. Tous les responsables des Nations Unies ont alerté sur la situation, déjà insoutenable avant les bombardements. Tenez, voila que les camions de vivres autorisés à passer la veille, se révèlent être un des préparatifs de l`offensive militaire en cours : pour détourner l`attention et donner un faux signal d`apaisement selon les uns, pour fournir quelques matériaux indispensables à la gestion d`une ville sous bombardement – tel un peu d`essence quand même, question de permettre à quelques générateurs d`hôpitaux de fonctionner, à quelques ambulances de circuler, selon d`autres.

Qu`est qu`un génocide si ce qui se passe à Gaza ne l`est pas ? Pire encore, Tsipi Levni, il y a de cela un peu plus d`un mois, avait justifié à Bruxelles le siège de Gaza par la nécessité d`étrangler le Hamas, « malheureusement » a-t-elle ajouté. Exactement comme Madeleine Albright en son temps, quand un journaliste lui avait demandé si le but d`en finir avec Saddam Hussein valait le million d`enfants iraquiens morts durant l`embargo (quand ils n`étaient qu`un million, à la date de l`interview), et elle de répondre que oui, c`était « malheureusement » indispensable. Toutes les deux puisent de la même source, celle de « vider l`eau dans laquelle nage le poisson », selon la célèbre formule de Samuel Huntington. L`eau n`étant que les peuples, vietnamien pour l`auteur du « choc des civilisations », iraquien pour la ministre américaine et palestinien pour la ministre israélienne…avec toutefois cette différence pour la Palestine : cela dure depuis 60 ans, et il ne s`agit pas juste de colonialisme qui se veut vainqueur et dominant, mais d`extermination.

Le crime de Gaza n`a pas commencé ce samedi noir, mais au moment où a été laissé s`installer le siège de gaza, où a été acceptée la comédie hypocrite d`un processus de paix qui suit son chemin (Quartet, Annapolis et l`on ne sait quoi encore) alors que tout le monde savait pertinemment bien qu`il n`en est rien, au moment où les régimes en place dans le monde arabe ont entretenu des relations officielles et / ou réelles avec Israël pour « l`encourager » à suivre le chemin de la paix, et enfin quand l`union européenne a rehaussé le niveau de sa coopération avec Israël…

Mais le temps n`est pas aux analyses ni à la rhétorique. Le sang qui coule à Gaza nous oblige au respect : soit les hommes et les femmes du monde entier sont capables d`un sursaut de conscience, soit il sera trop tard, non pas pour Gaza et la Palestine (uniquement), mais surtout pour eux-mêmes. Ils - elles seraient devenus des esclaves ! Face à un tel crime, il faut protester, crier son indignation, condamner et boycotter Israël. Il faut exiger une force de protection internationale pour la Palestine, la démission de l`Autorité Palestinienne, devenue un paravent de l`occupation, et il faut sanctionner Israël : définir le crime de guerre commis et traduire ses responsables devant un TPI.


Nahla Chahal, coordinatrice CCIPPP
____________________________________________

Condamner les «deux côtés» : pire que les assassins!

Michel Warschawski Alternative Information Center (AIC)


Barak, Olmert, Livni et Ashkenazi auront un jour à répondre de crimes de guerre devant une cour de justice, comme d'autres criminels de guerre. En conséquence, notre devoir est d'informer sur leurs actes et déclarations pour être sûrs qu'ils payeront pour les massacres qu'ils ont ordonnés et commis.

Mais une autre catégorie de criminels pourrait échapper aux tribunaux. Ils ne se salissent pas les mains le sang des civils, mais fournissent les justifications intellectuelles et pseudo morales des assassins. Ils constituent l'unité de propagande du gouvernement et de l'armée des tueurs.

Les écrivains israéliens Amos Oz, et A. B. Yehoshua sont les exemples type de tels misérables intellectuels, et ce n'est pas la première fois! A chaque guerre ils se portent volontaires pour l'effort de guerre israélien, sans même enrôlement officiel. Leur première tâche est de fournie des justifications à l'offensive israélienne, puis, dans un second temps, ils pleurent leur virginité perdue et accusent l'autre camp de nous avoir obligés à être brutaux.

La justification fournie par Oz dans Corriera de la Serra, et par Yehoshua dans La Stampa est évidemment la nécessité de réagir aux roquettes sur Sderot, comme si tout commençait avec ces roquettes. « J'ai dû expliquer aux Italiens - écrit Yehoshua dans Haaretz 30 décembre 2008 - pourquoi l'action israélienne était nécessaire.... »

Yehoshua et Oz ont oublié 19 mois de siège israélien brutal imposé à un million et demi d’êtres humains, les privant des fournitures les plus élémentaires. Ils ont oublié le boycott israélien et international du gouvernement palestinien démocratiquement élu. Ils ont oublié la séparation forcée de Gaza et de la Cisjordanie, séparation faite pour isoler et punir la population de Gaza de son choix démocratique incorrect.

Après avoir choisi de réécrire la chronologie des événements, Oz et Yehoshua utilisent l'argument de la symétrie: la violence est utilisée des deux côtés et il y a des victimes innocentes à Gaza comme en Israël. En effet, chaque civil tué est une victime innocente. Cependant, la chronologie et le nombre ne sont pas hors propos: 3 civils israéliens ont été tués dans le sud d'Israël, mais seulement après que l'aviation israélienne ait commis son massacre planifié dans le centre de la ville de Gaza, en tuant plus de 300.

Cette position des intellectuels les plus en vue d'Israël sert de justification morale au soutien que le parti de la gauche sioniste Meretz apporte à l'agression criminelle du ministre de la défense Barak. Meretz aussi exprimera en temps voulu son opposition aux meurtres, c'est à dire lorsque la communauté internationale exprimera sa préoccupation pour les fautes d'Israël. Pour l'instant cette communauté internationale demeure silencieuse et semble même heureuse de la contribution israélienne à sa sainte croisade contre la menace globale islamique.

Pour montrer de la préoccupation, l'Europe envoie une assistance humanitaire (symbolique) à la population de Gaza. En entendant le ministre français des Affaires Etrangères, Bernard Kouchner soutenir l'action israélienne, en même temps qu'il annonce la décision d'envoyer des produits humanitaires à Gaza, je n'ai pu m'empêcher de me souvenir des informations sur les délégations de de la Croix Rouge Internationale qui venaient visiter les camps d'extermination nazis avec des chocolats et des biscuits. Je sais que ce n'est pas la même chose, mais personne ne peut contrôler ses associations mentales.

Bernard Kouchner a cependant une circonstance atténuante: les régimes arabes, en particulier celui d'Hosni Moubarak, soutiennent aussi l'agression israélienne. Et ils vont aussi envoyer du chocolat et des biscuits aux enfants de Gaza, sauf bien sûr à ceux qui gisent morts à l'hôpital de Shifa .

Traduction Michèle Sibony

الاعلامي المصري عمرو أديب يرد على خطاب نصرلله التحريضي و ينتقده بشكل عنيف


عمرو اديب يفتح عيونه على حقيقة نصرالله و متصل مصري يصفه بسماحة "الزفت"

لم تتأخر ردود المصريين على خطاب أمين عام حزب الله السيد حسن نصرالله الذي دعا المصريين ليخرجوا بالملايين إلى الشارع ليفتحوا المعبر بـ "صدورهم" وهو لم يكتفِ بذلك، فتوجه إلى ضباط وجنود القوات المسلحة المصرية للضغط على النظام المصري، مشيراً أنه لا يدعو للانقلاب في مصر .


فبعد أن شكل الأمين العام لحزب الله قدوة للكثير من العرب سيما المصريين عقب خروج جيش الإحتلال الإسرائيلي من جنوب لبنان في سنة 2000، انقلب الكثيرون على نصرالله و"مقاومته" بعدما توجه سلاحه من مواجهة العدو الصهيوني إلى مواجهة صدور المواطنين اللبنانين في بيروت والجبل في شهر أيار الماضي، ولعل خطابه الموجه اليوم إلى المصريين بعد المظاهرات المبرمجة في إيران ضد مصر، أثار حفيظة وجه اعلامي مصري كبير هو "عمرو أديب" الذي كان من أكبر المعجبين بالسيد والذي لطالما امتدحه خلال برنامجه اليومي الشهبر " القاهرة اليوم".

وانتقد اديب نصرالله بشدة وسأله عن صواريخه الذي لم يوجهها لنصرة أهل غزة كما سأله عن سبب دعوة الشعب المصري الى الهلاك، و أضاف ساخراً ومباركاُ لكل عربي كان ما يزال يعتقد ان نصرالله يقاوم اسرائيل. و طالب عمرو اديب الشعب العربي أن يفتح عيونه على حقيقة نصرالله المرة وحقيقة دوره الخبيث في بث الفتن بالعالم العربي. و سأل أديب "اين هي الدول العربية التي لم توقع اتفاقيات مع اسرائيل واين رصاصها على اسرائيل منذ عشرات السنين.

وتلقى أديب عدداً من إتصالات المواطنين المنتقدة لخطاب نصرالله وقد رفض احدهم ان يصف نصرالله بـ "الـسيد"، واردف قائلا "كفاية نقول عنه سماحة السيد "ده" سماحة "الزفت".


Source: http://www.14march.org/index.php?page=nd&nid=54678

WHEN PEOPLE LOOK AT ME AS BEING A TRAITOR TO THE PALESTINIAN CAUSE...


I am sure that many of my relatives, friends and people I know, do not envy me the place where I am today.

Due to the current events in Gaza, I have found myself in the middle of a dangerous crossroads. From one side, I am committed to fight until the end of this world, the Peace Process between the Arabs and the Israelis, and from the other side I cannot accept the Israeli raid against Gaza, its threat to Lebanon or its occupation of Golan.

If I say that I am committed to fight for Peace, THIS DOES NOT mean that I am ready to give up our rights or land, BUT seeing the unacceptable silence of the Arab regimes and the unreasonable demands of the Arab people, I find myself obliged to be the call of reason during the storm's time.

In fact, I believe that we cannot talk about Peace with the Israelis even after Oslo talks and Oslo Treaty of 1993. Do you know why? Because until now, both parties did not reach the required hamony and the agreement to discuss the issues upon a well prepared field.

If you are building a house or a skycraper, you must give much more importance to the basis. Otherwise, you are risking that your building collapses! This is what is excatly happening in Palestine right now!

Lack of real commitment...lack of trust...lack of mutual compromises...all of these and many more, adding the growing number of extremist and fundamentalist groups in both sides, we will never reach PEACE.

Do we have alternatives? Do we have options? YES, we have! However, these options cannot be realized if the Arab people do not move massively.

Arabs, Muslims and people who sympathize with us, must make pressure upon the West. If there are any demonstrations which can really be of good help and can bring their fruits to help Palestinians, are those demonstrations which take place in western countries and cities. People over there must continue to demonstrate in front of Israeli Embassies, in front of Paliaments, Palaces, Public Places, daily, day and night because such continuing demonstrations and calls and threat and strikes will push western countries to talke steps in order to move forward, not to end, but at least to reduce the Israeli raids and its effects.

In the Arab world, the same, but do not expect too much from the official regimes!

Where am I in the middle of all of this? This is an endless question. From one side, as I said, I do not like to give up and I do not like to pronounce the death of the Peace Process, from the other side, I do not even know whether my friends in Gaza, people with whom I have been lived and I have been growon, people with whom I slept, played and ate, I do not know whether they are alive or among the deads!

It is not easy to me to become a part of this outrageous and unacceptable battle...

...sorry...I cannot continue...sometimes silence is much more better than any word!

mardi, décembre 30, 2008

دبي تلغي احتفالات رأس السنة...اليمنيون يقتحمون قنصلية مصر في عدن


ما زال الغضب في الشارع العربي حول مجريات الأحداث في غزة متواصلا. و لعلّ أهم ما يسترعي الإنتباه هو هذا الكم الهائل من الاهتمام بمعبر رفح و بدور مصر في هذه الأزمة حتى أنه أضحى الشغل الشاغل للعرب رفح-مصر عوض التقتيل و التنكيل الذان تقوم بهما إسرائيل. على كل، فنحن العرب أصبحت لنا خبرة طويلة عريضة في مجال قلب الأمور و تحويل الأسباب و المشاكل عن مسارها الصحيح

من بين ردود الأفعال التي تراوحت ما بين الرمزية إلى العنيفة، قرار حاكم دبي بإلغاء كل المظاهر الاحتفالية برأس السنة بإمارة دبي. أما في اليمن، فلقد اقتحم مواطنون يمنيون و مقيمون عرب مبنى القنصلية المصرية بعدن و رفعوا العلم الفلسطيني من فوقها قبل أن تعتقل قوى الأمن اليمني العشرات منهم

حين تعجز الكلمة ويبكي الصمت... بقلم: جلالة الملكة رانيا العبدالله


مأساة غزة لا تحتاج الى التعاطف، فالمرء لا يتعاطف مع أخيه حين يقع عليه ظلم، بل يهب لنجدته

ميدل ايست اونلاين


لا يوجد ما يقال.. ولا يمكن ان تسعف الكلمة أيا منا هنا.. هكذا أحسست في الأيام الماضية

.

لكن الصمت كُفر لا يقبله عقل أو دين.. ونحن بشر، واليوم يبكي الصخر والأشجار والصمت، فكيف لا نَنتحب جميعا، وبعد الصمت يأتي الغضب.. حًنق على النفس لتخاذلها، لأن بامكاننا جميعا أن نفعل أكثر، أن نطلق العنان لآرائنا، لصوتنا، لأيدينا وسواعدنا، لتمتد لإغاثة الأطفال والأمهات، الشباب والكهول، الى شعب إرادته تُلهمنا جميعا، شعب يصارع لأجل حقه في الحياة، بحياته وحياة أولاده

.

منذ عام سبعة وستين، وكل نَفَس في غزة، لغزة.. يولد أطفال القطاع مدركين أن أنفاسهم مُكرّسة لأجل فرصة أن يعيشوا حياة طبيعية، حياة حرة. لأن كل خطوة يخطوها طفل في غزة، بعزيمة وأمل وكرامة، قد تقربه من تلك الحياة التي ينشدها.

حياة غير مكبلة بالاحتلال ولا مثقلة بتبعاته. كل نَفَس في غزة ترفع شعبها من واقعهم، لأن هواء غزة مثقل فقط بأحلام أبنائه، وعًزة نفْسهم لا تكبل

.

هذه المرة، لم يطلب أهل غزة منا شيئا، لم يشركونا أساهم، لم يستنجدوا بنا، نحن البشر، نحن اخوانهم. ارتفعت أيديهم الى السماء بالدعاء، لأن السؤال لغير الله مذلة.. وغزة لا تُذَلْ

..

علينا أن نثبت لغزة وأهلها أننا إخوانهم، وأننا معهم. وأن لوعة القلب تُجاوز الإحساس الى الفعل

.

وفي هذا الموقف، يكون اقتصارنا على الشعور بالأسى عاراً، لأن مأساة غزة لا تحتاج الى التعاطف، فالمرء لا يتعاطف مع أخيه حين يقع عليه ظلم، بل يهب لنجدته.. "فمن رأى منكم منكرا

..".

وهناك طُرقّ كثيرة لتصويب المنكر، طرق لا تتوقف عند إلقاء اللوم، طرق لا يعيقها التخاذل، طرق تُحوّل بكاءنا الغاضب يدا ممدودة تختصر المسافات بين أصواتنا وهواء غزة

.

بالأمس، بعث سيدنا جلالة الملك دمه ودم أبناء الأردن الى غزة، لتختلط هناك بدماء اخواننا. واستجابة لنداء سيدنا، نبدأ اليوم باستقبال المساعدات من خلال مؤسسة نهر الأردن، لتكون ساعًدَنا جميعا، نمدها لشعب قد نجعل خطواته لأجل الحياة أقل عزلة، ووحدة

.

لنستطيع القول أن نحيبنا خرج عن صمته.. و"ذلك أضعف الإيمان

".

الملكة رانيا العبد الله


Source: http://www.middle-east-online.com/?id=71811

GAZA / UNE MARCHE A MONTPARNASSE, PARIS AUJOURD'HUI A PARTIR DE 18H00...

Appel à l'initiative du collectif national pour une Paix Juste et Durable entre Palestiniens et Israéliens :

GAZA : ARRETONS LE MASSACRE DU PEUPLE PALESTINIEN!

Appel Gaza

1million et demi de personnes assiégées, affamées, bombardées depuis 18 mois c'est une punition collective et donc un crime de guerre aux termes de la 4e convention de Genève art.33Bis.

1 million et demi de personnes qui subissent une agression d'une violence sans précédent de l'armée israélienne, c'est encore un crime de guerre!

L'union Européenne a donné le feu vert à Israël pour ce crime en décidant à l'initiative de sa présidence française, et contre le parlement européen, du «rehaussement» des relations Union Européenne -Israël.

Nous, organisations du collectif National pour une paix juste et durable entre Palestiniens et Israéliens signataires de cet appel ,exigeons:

- L'arrêt du massacre
- La levée immédiate et totale du blocus
- La suspension de tout accord d'association entre l'UE et Israël
- Des sanctions immédiates contre Israël
- La protection de la population de Gaza et de tout le peuple palestinien


Nous appelons à une manifestation Mardi 30 Décembre 18H00 départ à l'angle du bd Montparnasse rue de Rennes en direction du Quai d'Orsay


A un rassemblement pour mettre en place un point fixe de mobilisation le Lundi 29 Novembre 17H00 à la Fontaine des Innocents Paris (Métro les Halles).


Premiers Signataires au 28/12/08 :
Américains contre la Guerre (AAW) France, Agir Contre la Guerre (ACG),AFD france, AFPS, AJPF, ATF,Association des Marocains de France, Associations des Travailleurs Maghrébins de France, CCIPPP,Collectif des Musulmans de France, Collectif Faty Koumba, Ettajdid France, FTCR, Génération Palestine, GUPS France, Ligue Communiste Révolutionnaire ,MIR, MIB,MRAP,NPA,Parti Communiste Français (PCF), PCOF,PDP,Solidarité tunisienne, Union juive française pour la paix,UTIT, Femmes en Noir, CPPI Saint Denis, La Courneuve Palestine, Association Républicaine des Anciens Combattants Etc...


MERCI A TOUS DE FAIRE SUIVRE.

dimanche, décembre 28, 2008

فيما يستشهد أبناء غزّة...يواصل بقية العرب إنشاد أغنية الحلم العربي و الضمير العربي



يتسائل العديد منا لماذا دائما نحن أمة مستهدفة من قبل الاسرائيليين و الأمريكان و الغرب بصفة عامة؟ لماذا نعاني من كل مظاهر التخلف من تعصّب و تطرف و أمية و فقر و بطالة و غيرهم؟ الإجابة بسيطة: لأنه في الوقت الذي يموت فيه الآلاف من أبناء هذه الأمة في فلسطين و لبنان و العراق و الصومال و جزر القمرو اليمن، يكتفي البقية بترديد الأغاني و مشاهدة الكليبات

العرب يمنحون إسرائيل 6 أيام إضافية...THE ARABS GRANT ISRAEL SIX ADDITIONAL DAYS...


قرّر عدد كبير من القادة العرب عقد قمّة عربية طـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارئة من أجل بحث الوضع في قطاع غزة. و جاءت هذه الدعوة من أمير قطر و بدعم من سوريا التي تترأس هذه الدورة و بعد ظهور معلومات أن عددا من اللأشخاص الذين أوقفهم الأمن البحريني قبيل قيامهم بأعمال إرهابية و تخريبية بالبحرين قد تلقّوا تدريبات في سوريا الأسد. فلا أعلم كيف ستكون هذه القمة؟ و في أي إطار ستعقد؟ و هاهو القذافي يعلن أن لن يشارك فيها. و متى ستعقد هذه القمة الطارئة؟ ستعقد بالدوحة يوم الجمعة المقبل أي بعد ستة أيام من الآن و هو ما يمنح إسرائيل مدّة إضافية لضرب غزة و قتل الأبرياء هكذا تكون الطوارئ بعالمنا العربي أو لا تكون

********

Many Arab Head of States convened to organize and Extraordinar and Urgent summit in order to discuss Gaza's issues. The call for such summit was made by the Emir of Qatar and with a support of Syria's Al Assad which is presiding the Arab League and which has been accused by Bahrain of providing training to some people who have been arrested in Bahrain before making terrorist attacks in the Kingdom. Qaddafi will not, probably attend it. Tensions fron here and from there....so you can predict the decisions to be taken. You have only to make a look at the files of the previous summits, make a copy on the statements and chnage the date. The summit will be held next Friday, which means in six days from now...then the Arabs have granted the Iraeli forces six additional days to kill and fight!

شهداء غزة يفتتحون الحملة الانتخابية الاسرائيلية...PALESTINIAN MARTYRS OPEN ISRAELI's ELECTIONS CAMPAIGN...






يبدو أنه قدر الفلسطينيين أن يظلوا مرابطين إلى يوم الدين. و يبدو أن كل الحلول يقع إجهاضها تورا من قبل الاسرائيليين و تارة من قبل العرب أنفسهم. و يبدو أنه قدر الفلسطينيين و اللبنانيين أن يفتتحوا دائما الحملات الانتخابية الاسرائيلية بدمائهم الزكية لأن اهتمام الناخب الاسرائيلي و معه المترشح، هو بالأساس أمني. فالهاجس الأمني يسيطر على دولة عسكرية، أمنية، استخباراتية و معلوماتية. و بالرغم من أن أطرافا اسرائيلية انخرطت في عملية السلام في وقت كانت قد سبق لها و أن قتّلّت و هجّرت الفلسطينيين مثل رئيس الوزراء الراحل إسحاق رابين و رئيس الجمهورية الحالي شيمون بيريز، و هذا ليس بعيب أن يتحوّل مجرم الأمس إلى حمامة سلام اليوم، با في ذلك دلالة كبرى على قدرتنا كعرب و مسلمين على الصفح و التسامح. كما أن نسيبي ليفني عبّرت مرارا و تكرارا على أهمية السلام و على استعدادها للانسحاب من أراض عربية محتلة، إلا أن الأجندا الانتخابية الاسرائيلية تظل هي المسيطرة خاصة في ظل تتالي الأزمات. فمع اغتيال رئيس الحكومة اسحاق رابين أصبح شيمون بيريز رئيس وزراء بالوكالة و كان عليه التحضير للانتخابات. إلا أن قيام الفلسطينيين بعمليات استشهادية بتل أبيب و القدس و عكا و يافا و حيفا جعله يتعرّض لضغوط كبيرة من طرف الاسرائيليين من أجل تجميد عملية السلام. و بما أنه و حزب العمال آنذاك ، كانا منهمكين بالاستعداد للانتخابات،كان لا بد من القيام بعملية عسكرية علّها تنقذ صناديق الاقتراع و تسعف حزبه فكانت عملية عناقيد الغضب و قصف قانا جنوب لبنان و لكن عناقيد الغضب لم تسعف الصناديق التي حملت لنا بنيامين نتنياهو أما شارون، و بالرغم من كل ما قيل عنه، فإنني أحترم فيه خروجه من كامل قطاع غزة. و سواء أكان قرار الانسحاب يهدف لشيء آخر سيء معلن أو مخفي أو لا، فإن العملية لم تكن البتتة سهلة و على الأقل مكّنت الفلسطينيين من رقعة أرض لا وجود لمحتل فيها قطعة أرض سرعانما أصبحت محور الصراع بين أبناء الوطن الواحد و أصحاب القضية الواحدة و كان أولمرت...انخرط في العملية السلمية فإذا بملفات الفضائح تفتح و كأنه قدر كل من يريد مد يده للسلام أن تبتر و بكل الطرق سواء الاغتيال أو الفضائح و التحقيق و هاهي تسيبي و نتنياهو يتسابقان من جديد من أجل الظفر برئاسة الوزراء و لا يتم العبور إلا عبر دماء الشهداء لتفتح بذلك غزة الحملة الانتخابية الاسرائيلية

*******

It is the Palestinians' fate to keep standing for their cause alone! And it is our fate, those who believe in Peace to see the different plans, maps' of roads, meetings and solutions aboretd either by the Israelies or the Palestinians. And it looks that it is the Palestinians and the Lebanese's fate to open each time the Israeli's elections campaign by their glorious blood especially that security and safety are the most important issues and matters that concern each Israeli. I salute people like the late PM Yetzhak Rabin or Shimon Perez who turned from being killers to men of Peace. But each time an Israeli shakes our hands and works for Peace, he would be either assassinated like Rabin, or faces scandals and investigations like Omlert! Is that a simple coincidence??? I do not believe so! After Rabin's assassination, Perez faced attacks in Tel Aviv, Jaffa, Akka, Haifa and Jerusalem by the operation of Grappes of Anger in order to keep the majority of the Labour party and to stand in power, but he failed and the results brought Netanyahu. Today, Livni and Kadima party, are trying to win the elections by prooving to the Israeli citizens that they can handle the situation and that they are interested in providing security and safety to the Israelis. Process obliges: Palestinians' blood!

vendredi, décembre 26, 2008

من هم حزب الله؟


البداية كانت سـنة 1982، زمن تأسيـس نواة حركة الثورة الإسـلامية في لبنان (حزب اللـه) على يد الحرس الثوري الإيراني للعمل على إنشـاء جمهورية إسـلامية فقيهية في لبنان.

ففي البداية بَشَّـرنا ابراهيم الأمين، وهو الناطق الرسـمي الأول أو الأمين العام الأول لحركة حزب اللـه، بشـرنا بأنهم لا يمثلون إيران في لبنان بل هم إيران في لبنان. قالوها لنا بكل وضوح يومها لكي لا نسـيء فهمهم.

ثم كرَّت السـبحة، سـبحة خطة حركة حزب اللـه للإسـتيلاء على لبنان التعايـش وقلب نظامه لتطبيق مشـروع الجمهورية الفقيهية.

تعالوا لنسـتعرض سـوياً أقوالاً لأمين عام حركة حزب اللـه الحالي حسـن نصرالله من الفترة الممتدة من قبل أن يكون أميناً عاماً لحركة الثورة الإسـلامية إلى الآن ونرى هل مشـروع الجمهورية الإسلامية كان بحساباتهم يوماً ما وانتهى؟ أم ما زال قائماُ برغم كل ادعاءاتهم؟

من أقوال حسـن نصرالله:


لا نؤمن بوطن إسـمه لبنان، بل بالوطن الإسلامي الكبير (النهار في أيلول 1986).

في كل الحركات الثورية التي جرت على مر العصور، وكل الثوار الذين قرأنا عنهم، من الذين فشـلوا في ثوراتهم أو الذين نجحوا بتغيير أنظمتهم، لم نسـمع أن أحداً منهم قال: أنا لا أؤمن بوطني. ما عدا حسـن نصرالله، وفقط هو، قال إنه لا يؤمن بوطنه لبنان. عادة من لا يؤمن بوطنه يرحل عنه أو يحاول تغييره. فهل هذا ما يحاول فعله حسـن نصرالله؟

ثم يقول لنا نصرالله: إن لبنان وهذه المنطقة هي للإسلام والمسلمين، ويجب أن يحكمها الإسلام والمسـلمون (السـفير في 12 تموز 1987).

هل هذا هو مشـروع جماعة حزب اللـه؟ يحاولون تغيير الوطن لبنان الذي لا يؤمنون به إلى جمهورية إسلامية فقيهية؟


ويتابع حسن نصرالله ليخبرنا لماذا على اللبنانيين أن يحاربوا حتى الموت:
كلنا في لبنان حاضرون للتضحية بأنفسـنا وبمصالحنا وبأمننا وسـلامتنا وبكل شـيء لتبقى الثورة في إيران قوية متماسـكة (النهار 9 آذار 1987).

وهذا الكلام ليـس فقط كلام قد يكون تفوّه به نصرالله عبثاً إنما هو قناعة إذ أن كلامه يتطابق مع كلام حسـين شريعتمداري رئيس تحرير صحيفة "كيهان" الإيرانية والمقرب من خامنئي في آب 2006 (يعني في زمن الحرب الإسرائيلية) الذي قال: إن حزب الله لا يقاتل من أجل السـجناء ولا من أجل مزارع شـبعا أو حتى القضايا العربية أياً كانت وفي أي وقت، وإنما من أجل إيران في صراعها لمنع الولايات المتحدة من إقامة شرق أوسط أميركي.

هي قناعة للفكر الإيراني ولكل من يؤمن بالفكر والوطن الإيراني وليس بالوطن لبنان. فالسـيد حسن نصرالله، كما قال لنا، هو مسـتعد للتضحية بكل شـيء، (حتى الوطن لبنان الذي لا يؤمن به؟) لتبقى الثورة في إيران متماسـكة.

هل هذا ما فعله في حربه ضد إسـرائيل عام 2006؟


وتأكيداً للكلام قال لنا حسن نصرالله عن صراعه: الأولوية في صراع حزب الله محكومة بأسـاسين: تحرير القدس وإزالة اسـرائيل من الوجود، وحفظ الثورة الإسلامية في إيران (السفير 16 حزيران 1986).

إلى الآن لا هم لجماعة حركة حزب اللـه إلا إيران والثورة الإسـلامية في إيران. أين لبنان؟ لا وجود لوطن اسـمه لبنان في حسـاباتهم إذ أنهم لا يؤمنون به بل بالوطن الإسلامي الكبير. والوطن الإسلامي هو على الطريقة الإيرانية طبعاً إذ "إن الجمهورية الإسلامية في إيران مسؤوليتنا جميعاً وليست مسؤولية الشعب الإيراني وحده، وعلى المسلمين أن يخدموها ويساعدوها لأنها قلب الإسلام النابض وقرآن الله الناطق ("العهد" 23 حزيران 1989).

ألهذا السبب يريدنا السيد حسن أن نضحي بوطننا لتبقى الثورة الإسلامية في إيران متماسكة؟ وهل يشعر كافة المسلمين في الشرق (أو العالم) بأن إيران فعلاً هي قرآن الله الناطق؟ أم يجب فرض هذا المنطق على الشعوب قاطبة؟
أسأل هنا، وماذا عن غير المسلمين؟ هل نلغيهم؟ أم يعيشون أهل ذمة؟

لكي يصل حسن نصرالله إلى ما تتوق إليه نفسـه (الحكم الإسلامي) يخبرنا قائلاً: ...نحن لا نملك مقومات حكم في لبنان والمنطقة، لكن علينا أن نعمل لنحقق هذا. ومن أهم الوسائل تحويل لبنان مجتمع حرب (السفير، نيسان 1986). وقد كرر كلامه مرة ثانية قائلاً: مشروعنا هو إقامة مجتمع المقاومة والحرب في لبنان (السفير، تشرين الثاني 1987).

هل وصلت إلى هدفك المبدئي قبل إعلان الحكومة الفقيهية يا سيد حسن؟
هل حولت لبنان إلى مجتمع حرب؟ أم يلزم بعد فوضى أكثر؟ وهل تحويل لبنان إلى مجتمع حرب هي الخطوة الأخيرة قبل البدء بالإنقلاب لكي تملك مقومات الحكم في لبنان؟ أم هناك خطوات سـتليها قبل إعلان حكم الإمام المهدي؟

وفي جريدة النهار في نيسـان 1988 قال: على المسلمين أن يسعوا إلى إقامة الحكومات الإسلامية في بلدانهم، ولا عجب أن ندعو في لبنان إلى إقامة الدولة الإسلامية من أجل إقامة السلام العادل الذي يعمل من أجله الإمام المهدي. طبعاُ، لا عجب. فلبنان الوطن لكل الطوائف لا يعجبك بل تريده حكماً إسلامياً فقيهياً على طريقة الإمام المهدي.

قد يعتقد البعض، أو قد يبرر البعض الآخر، بأن هذا الكلام من الثمانينات، وحركة حزباللـه لا تتبناه اليوم. للرد نقول، إن من اتبع أيديولوجية معينة خلال أكثر من عقد كامل من الزمن وعمل على تحقيقها، من الصعب أن يغير فكره كرامة سواد عيوننا. ثم أنه، السيد حسن، لم يغيّر ولم يبدّل بكلامه، فهو أدلى بحديث لمطبوعة إيرانية اسـمها "رسـالة الحسين" نشـر في شـهر آب 2006 أي إبان الحرب الإسرائيلية يقول فيه: إن رغبة حزب الله هي إقامة جمهورية إسلامية يوماً، لأن حزب الله يعتقد أن إقامة حكومة إسلامية هي الطريق الوحيد لتحقيق الاستقرار للمجتمع. إذاً، في حسـاباته، فإن مشروع الجمهورية الإسلامية-الحكم الإسلامي ما زال قائماُ.

لماذا كل هذا؟ لماذا الجمهورية الإسلامية في لبنان؟ يخبرنا السيد حسن بالتكليف المعطى له قائلاً: دعانا الإمام لإقامة الحكومة الإسلامية في أي بلد نعيش فيه وهذا ما يجب أن نعمل له وأن نفهمه تكليفاً شرعياً واضحاً، وان نعمل له في لبنان وفي غير لبنان، لأنه خطاب الله منذ أن خلق آدم ("العهد" 23 حزيران 1989).

التكليف شرعي وواضح ويجب أن يعملوا له، وهو إقامة حكومة إسلامية في لبنان. وعندما يكون هناك تكليفاً فعبثاً الكلام، وأي كلام آخر إنما هو مضيعة للوقت للوصول إلى الهدف الذي كُلِّفوا به.
إذاً هو ما زال مُصِراً على العمل لإقامة الحكم الإسلامي على أرض لبنان. فما بدأ في أوائل الثمانينات مسـتمر إلى يومنا هذا بخطوات ثابتة: تحويل لبنان إلى مجتمع حرب، عدم السماح بانتخاب رئيس للجمهورية، عدم الإعتراف بالحكومة، إغلاق مجلس النواب، مربعات أمنية، إلى ما هنالك من مظاهر مسلحة وتهويل بقطع الرؤوس حيناً وتكسيرها حيناً آخر، علّها تساهم في إخافة اللبنانيين من حركة الثورة الإسلامية في لبنان. ويبقى السؤال الذي طُرِح يوماً ولم يلق جواباً وهو، عندما يتكلم السيد حسن عن الأمة، عن أي أمة يتكلم؟ قد يعتقد البعض أنه يتكلم عن الأمة العربية فتتحمس الشعوب التي تؤمن بالعروبة وتصفق له. وقد يعتقد البعض الآخر بأنه يتكلم عن الأمة الإسلامية فتدغدغ شعوره الديني ليصدق من بعدها ما يرويه له السيد حسن من مآثر. ولكن الحقيقة تكمن في كلام حسن نصرالله حين قال: "إن حزب الله أمة في لبنان لم تخرج من أجل سلطان ولا مال. هذه الأمة وجدت أن الحق لا يعمل به، فخرجت تصلح في هذه الأرض، كل الأرض، لتقيم فيها حاكمية العدل الإلهي التي تتواصل وتتكامل بظهور صاحب العمر والزمان" (السفير، 16 أيلول 1986).

إذاً فالأمة التي يتكلم عنها نصرالله إنما هي أمة حزب الله. وهذا الكلام إنما هو نابع من الفكر الحزباللهي الوارد في البيان التأسيسي لحزب الله الذي سُـمي بالرسالة المفتوحة وبعنوان "من نحن وما هي هويتنا؟" وقد تلاه ابراهيم الأمين في 16 شباط 1985 في حسينية الشياح، ومنه: "إننا أبناء أمة حزب الله التي نصر الله طليعتها في إيران وأسست من جديد نواة دولة الإسلام المركزية في العالم. نلتزم أوامر قيادة واحدة حكيمة تتمثل بالولي الفقيه الجامع للشرائط. كل واحد منا يتولى مهمته في المعركة وفقاً لتكليفه الشرعي في إطار العمل بولاية الفقيه القائد. نحن في لبنان لا نعتبر أنفسنا منفصلين عن الثورة في إيران... نحن نعتبر أنفسنا ـ وندعو الله أن نصبح ـ جزءاً من الجيش الذي يرغب في تشكيله الإمام من أجل تحرير القدس الشريف.

ألهذا السبب يريد جماعة حزب اللـه أن يتفرَّدوا بالقرار؟ لأنهم يحصلون على تكليف شرعي بالقتال فيُلزمهم ولكنه لا يُلزم بقية اللبنانيين. ختاماً نود أن أسـأل: أين لبنان في كل هذا؟ الجواب: لبنان هو الوطن الذي لا يؤمنون به ومسـتعدون للتضحية بكل شيء (حتى به؟) في سبيل أن تبقى الثورة الإسلامية في إيران متماسكة

Source: Mohammad Ahmad (Utica, NY): http://www.facebook.com/topic.php?uid=41692788401&topic=6779

قالها صديق: مهلا، مهلا يا سيد نصر الله، فإذا كنت سيّدا في دارك، فأنت عبدا في ديارنا

















mercredi, décembre 24, 2008

BECAUSE WHITE IS THE COLOUR OF PEACE...BECAUSE WHITE IS THE COLOUR OF TRUTH, HONESTY AND TRANSPARENCY: I POST WHITE WITH YOU FOR DEMOCRACY AND FREEDOM


MERRY CHRISTMAS AND HAPPY NEW YEAR...


On the occasion of the celebration of the festivties of Christmas and the New Year 2009, it is my pleasure to wish you and your family members all the best. I hope that these celebrations will bring to all of you peace, happiness and success.

One of the coincidences is that Muslims were also celebrating Aid-Al-Idha and on Monday 29th, the Muslim World will celebrate the new Hejir Year and Jewish are celebrating Hannukah. I hope that this will be seen as a way of building bridges between the different parts of this world against messages of hate, terrorism and war.

dimanche, décembre 21, 2008

مستوى منتظر الزيدي و عبد الباري عطوان بمستوى الحذاء نفسه




شاهدت مقاطع من برنامج حوار مفتوح على قناة الجزيرة و كان الأستاذ عبد الباري عطوان من بين الضيوف. و بالرغم من أن رئيس تحرير صحيفة القدس العربي هو من الصحافيين العرب المشهورين إلا أنه في بعض الأحيان لا ينفك عن "التخبيص" مثلما يقول أشقائنا بالشرق. فهو، و كآلاف العرب من المحيط إلى الخليج، صوّروا الصحفي العراقي منتظر الزيدي و كأنه بطل قومي. فقذف رئيس دولة يحلّ ضيفا على دولة معيّنة، بسبب سياساته تجاه الدولة المضيفة في فترة تاريخية معيّنة بحذاء، أصبح معيارا للتعبير عن الاستياء من سياسات تلك الدولة تجاه عالمنا العربي و الاسلامي.

أيعقل هذا؟ صحيح أن ما قام به منتظر الزيدي هو تعبير عن استيائه من إدارة بوش و لكنه تناسى أنه و مهنته أرفع من قذف القادة بالأحذية و الشتم...فسلاحه هو الكتابة مثلنا نحن المدوّنون. أم هل أننا سنفاجئ يوما ما برشق بعضنا البعض بالأحذية خلال لقاءاتنا لا لسبب إلا و أن عددا منا لا يستيسغ ما يكتبه آخرون؟ قد يرى البعض من قصة الحذاء مجرّد تعبير عن رأي و إهانة للرئيس الأمريكي الذي و على قول السيد عطوان أهان العرب و المسلمين و لكن يبدو أن السيد عطوان قد نسي أو هو تناسى أن العرب مسؤولون و بدرجة كبيرة عن حالهم اليوم و أن عليهم مراجعة أنفسهم قبل اتهام الولايات المتحدة أو إسرائيل.
أحد المحللين العراقيين الحاضرين بالبرنامج تحدّث عن الصحافة كمهنة و اعتبر أن ما قام به الزيدي ينافي قوانين المهنة و لا ينمّ عن مهنية أو حرفية و تسائل لماذا لا و لم نرى صحفيين فلسطينيين يقذفون الساسة الاسرائيليين أو الأمريكيين خلال المؤتمرات الصحفية مع أن معاناة الفلسطيين أشدّ وقعا من العراقيين؟ فكان ردّ السيد عطوان هو أن الاسرائيليين لا يسمحون للفلسطينيين بحضور مؤتمراتهم و لكن سرعانما جاء رد المحلل العراقي و أنا أشاطره الرأي. لأنه يبدو أن السيد عطوان قد تناسى عشرات الصحفيين الفلسطينيين الذين يعملون لصالح وكلات عربية و أجنبية و يجوبون إسرائيل من الشمال إلى الجنوب و عانوا من التضييقات و تم حبسهم و سجنهم و إهانتهم و مع ذلك لم يقدموا يوما على قذفأو شتم مسؤول إسرائيلي أو أمريكي خلال مؤتمر صحفي أو زيارة رسمية و عندما تدخّل بن جدّو ليذكّر بنعرّض رئيس وزراء فرنسا السابق جوسبان للرشق بالحجارة خلال زيارته لجامعة بيرزيت، يبدو أن الأستاذ بن جدّو أيضا، الذي حاول الدفاع عن السيد عطوان، قد تناسى هو الآخر أن من قذف ليونال جوسبان بالحجارة كانوا مجموعة من الطلبة و لم يكونوا من الصحفيين الذين لديهم قواعد و أخلاقيات مهنية السيد عطوان واصل تشجيعه للزيدي بل و شجّع بطريقة ضمنية الشارع العربي إلى الخروج و قذف القادة العرب بالنعال. هل يمكن أن يصل مستوى رجل صحفي مرموق إلى هذا الحدّ؟ أيمكن أن يصل المرء إلى مستوى لا يرى معه أبعد من حذائه؟ أيمكن أن نلخّص شرف الأمة العربية و الاسلامية في حذاء؟ أم هل أن المستوى الحقيقي لهؤلاء أمثال الزيدي و عطوان هو نفسه لا يتخطى حدّ مستوى الحذاء؟

vendredi, décembre 19, 2008

مع الشرعيّة إلى أن تسقط و من في الهاوية، بطبعه لا يتدحرج

كنت أتناول الغداء مع صديق و هو من أكثر الأشخاص الذين قابلتهم في حياتي تغيّرا و انقلابا. أذكر أوّل ما تعرّفنا إليه. كان يستمع كل صباح إلى القرآن الكريم قبل أن يغادر إلى الجامعة. أما هناك، فإن 99% من حديثه و مصطلحاته لا تتجاوز نصفه السفلي أي على عكس ما كان باديا منه خلال الساعات الأولى من الصباح

كان أيضا من أشدّ المعجبين بأدولف هتلر و المدافعين عن صدام حسين و المحبيّن للزعيم بورقيبة و لكنه كان أيضا من أشدّ أعداء الرئيس بن علي

ثم دخل في أزمة نفسية بسبب ضغط الدراسة و لكن الله أنقذه من التدهور و استطاع أن يستعيد توازنه و أن يواصل دراسته و نجاحه. و أصبح هذا الصديق من المتعبدين و المتديّنين بعد أن كان لا يؤمن بوجود الله أو رسله و لا يصوم رمضان أو يصلّي.

فأصبح كثير العبادة و مطالعة الكتب الدينية و الصلاة و كلما مازحته عن ماضيه، يقول لي إن الله قد تاب علي و أنا أدعو لك بالهداية

في الجامعة، لم يتغيّر طبعه و انتقاده للحزب الحاكم و السلطة. كان دائم التواجد بالصفوف الأمامية في كل الاحتجاجات. بل حتى أنه كان يقودها في بعض الأحيان. في إحدى المرات كنت بالمكتبة أطالع. و كانت حديقة الكلية و ساحتها تعجّ بالطلبة الحانقين على الوضع في لبنان و فلسطين. عندها سمعت فجأة صوتا مألوفا فكان هو ذلك الصديق. أسرعت إلى النافذة و شاهدته يخاطب الطلبة. كانت قوى الأمن خارج بوابات الجامعة فتوجّه مخاطبا الطلبة: "لننقسم إلى مجموعتين. المجموعة الأولى هم أبناء الريف و الطلبة الذين يستطعون إصابة هدفهم، فاليرمو الحجارة (كانوا يستهدفون قوى الأمن بالحجارة) و المجموعة الثانية هم الطلبة الذين لا يستطعون إصابة الهدف بوضوح (و كان هنا يستهدف أبناء المنازه و المنارات و حي النصر و الضاحية الشمالية للعاصمة) فأتمنى عليهم أن يستعملوا البرتقال (المتواجد بحديقة الكلية) لتحديد أهدافهم" بصراحة وجدت تقسيمه منطقي و مضحك في آن واحد

إذن انخرط هذا الصديق في الاتحاد العام لطلبة تونس و في أحد الأحزاب المعارضة و أصبح ركيزة من ركائز المعارضة بالكلية

و أنهى دراسته بنجاح و دخل إلى العمل بإحدى الوزارات كإطار من إطاراتها و اعتزل فجأة الحياة السياسية و انسحب من الاتحاد و من الحزب المعارض

في الوقت نفسه أصبح كثير السؤال عن كيفية الانخراط بالحزب الحاكم و عن هياكله و الآفاق بداخله و أصبح من المدافعين عن الدولة و الراغبين أيضا في تكوين جمعية أو حزب

و عاد إلى طبعه القديم و لو جزئيا...فبدأت الصلاة تحضر حينا و تغيب أحيانا. و عندما سألته عن السبب وراء كثرة السؤال عن الحزب الحاكم توجّه قائلا لي، قبل أن يغادر السيارة: لنبقى مع الشرعية إلى أن تسقط...و من في الهاوية، فبطبعه لا يتدحرج

و لمن لم يفهم ما كان يريد صديقي قوله، هو أنه من المفيد في بعض الأحيان الانضواء تحت السلطة و التدرج في المناصب حتى يصبح المرء يوما في المكان و الوقت المناسب الذي يجعله يحقق التغيير المنشود و يلبّي مطالب المواطنين و يصحح مسار الوضع القائم و لا يمكن للمرء في بعض الأحيان أن يقف أمام التيار بالتالي لا بد من مسايرته و هو ما قصده بـ "مع الشرعية إلى أن تسقط" أما عن من في الهاوية، فإنه بطبعه لا يتدحرج، فلقد كان يقصد عدد من المسؤولين الذين هم على يقين بأن العديد من الأخطاء و الانتهاكات و الاختلاسات و الفساد و الرشوة و المحاباة و استغلال النفوذ و صلة القربي، موجودة في تونس، و لكنهم لم يعد بإمكانهم تصحيح الوضع لأنه إما أنه وضع يخدم مصالحهم الضيقة أو أنهم يريدون تفادي المواجهة

مع الشرعية إلى أن تسقط ... و من في الهاوية، بطبعه لا يتدحرج: شعار ردّده صديقي منذ فترة و لكنه ظلّ يرنّ في أذني

jeudi, décembre 18, 2008

كيف تعرف انك فى فيلم عربى؟


وصلني هذا من عند والدة إحدى الصديقات من البحرين:


عندما يكون البطل مريضا وتقدم لة البطلة حبة الدواء مع كوب ماء
وبعد ان يبتلعها وتسأله البطلة فورا ,, ها عامل اية دلوقتي ؟
المفاجأة انه يرد عليها الحمد لله بقيت احسن
(كدة بالسهولة دي هو واخد حبة البركة ولا ايه )
------------ --------- -------

عندما يصل البوليس الي موقع الجريمة دون ان يبلغه احد
( تقريبا المخرج هو اللي بلغ علشان يصور اومال هيصور ايه )
------------ --------- --------

عندما يصاحب مشهد التغرير بالبطلة لقطات الامطار الغزيرة والبرق
والرعد والشباك الذي ينفتح بقوة علي مصراعيه
( وتلاقي البطلة في الفيلم مصيفه )

------------ --------- --------

عندما تقول البطله للبطل انها حامل فيرد البطل على طول .. اللي في بطنك ده لازم ينزل
( غالبا بيكون يوسف شعبان )
------------ --------- --------

عندما تفاجئ باغنيه مالهاش أي لزمه في نص الفيلم مش عارفة اية العلاقه بين الاغنية والفيلم
------------ --------- --------

عندما يكون من المستحيل ان تجد الهاتف مشغول
------------ --------- --------
العبارة الساذجة الشهيرة التلي تصطحب مشهد القبض علي المجرم
( مفيش جريمة كاملة وانت فاكر انك هتهرب من البوليس بعملتك دي )
------------ --------- --------

عندما يسكر البطل فتجدة يصب كوب ممتلئ علي اخره
( بيسكر بعصير قصب )
------------ --------- --------

عندما يخرج الطبيب من غرفة العمليات يرد جملة من ثلاث جمل
( اضطرينا نضحي بالجنين ) ( شدو حيلكوا يا جماعه ) ( العمليه نجحت بس
مش هتقدروا تشوفوه دلوقتي )
------------ --------- --------

عندما يجلس البطل والبطله في نفس الكازينو بتاع كل فيلم اللي في وش
ماسبيرو

ويطلبوا نفس العصير اللي في كل الافلام

( تانج او ميراندا )

ويخلص المشهد من غير ما حد يشرب حاجة علشان هيتصور بالمشاريب دى فيلم تاني
------------ --------- --------

عندما يصاب البطل بطلق ناري في قلبه وتنزف الدماء من بطنه زي صلصلة
الكشري ويظل يتحدث بطلاقه وتركيز لمدة خمس دقائق

يقوم خلالها بفك لغز الفيلم والاعلان عن القاتل الحقيقي او البطل يبقي ابن مين
------------ --------- --------

عندما تسمع صرير احتكاك كاوتش العربيات اللي بطارد بعض وتقريبا بتبقي
عربيات 128 وماشية حوالي 30 كليو

------------ --------- --------

عندما تتناول الابنة الفطار وهيا واقفة وبتاخد لقم سريعة فتقولها
الوالدة ما تفطري يابنتي كويس

تقولها لا علشان الحق المحاضرة وتبوسها وتمشي فتنظر الوالدة الي
الوالد ويبدأن في الدعاء
------------ --------- --------

عندما تغير حرب اكتوبر اخلاق كل المنحرفين الموظف المرتشي والجاره
اللعوب والبلطجي والمجرم بطبعه
------------ --------- --------

عندما تجد مقر العصابة ملئ بالقش والبراميل الخشبية التي تستخدم لاحقا في الخناقة

------------ --------- --------

جميع الطلبة يدرسون في جامعة القاهرة ويذهبون للجامعة مرورا بتمثال نهضة مصر

------------ --------- --------

جميع الطلبة يدرسون في كلية االهندسة ويحملون مسطرة حرف تي أو كلية الطب ويحملون بالطو أبيض