وفاة المغني الأسطورة مايكل جاكسن على أثر إعادة إنتخاب الرئيس نبيه بري ونائبه فريد الأطرش

يا فرحة ما تمّت. كان من الممكن أن تتواصل الأفراح مع تأكّد الأكثرية البرلمانية في لبنان و مع خروج الشارع الإيراني عن صمته في وجه القمع و الإرهاب الذي تمارسه السلطة هناك لو أن المجلس النيابي اللبناني الجديد كان انتخب رئيسا جديدا و لكن للأسف فإن المحاباة و سياسية الترضية تحت شعار "الحوار الوطني" و تهدئة الأجواء أعادت انتخاب الأستاذ نبيه بري و للمرة الخامسة رئيسا لمجلس النواب اللبناني و ذلك بحصوله على 90 صوتا من جملة 78

و خلال جلسة انتخاب نائب الرئيس (النائب فريد مكاري عن الأكثرية بـ 74 صوتا)، حمل عدد من أوراق التصويت حملت أسماء مثل "فريد الأطرش" و ""زياد الرحباني" و "إيلي الفرزلي". كما كتب على أوراق أخرى "المجلس سيّد نفسه" و الرئيس الراحل "صبري حمادة" و رئيس الاستخبارات السعودية الأمير مقرن بن عبد العزيز

للتوضيح فقط: إن عنوان المقال هو تعليق استعمله أحد الأصدقاء اللبنانيين على صفحة فايسبوك الخاصة به و لذلك قرّرت إعادة استعماله بعد أن أعلمته بذلك نظرا لطرافته

فرحتي فرحتان

كنت جالسا رفقة بعض الأصدقاء عندما توجّه لي أحدهم قائلا : "أكيد أنك فرح الآن بما يحدث في إيران. ففرحتك فرحتان". لم يسبق لي أن فكّرت في الموضوع صراحة و لكن عندها أيقنت فعلا أنّ فرحتي فرحتان: فوز 14 آذار في الانتخابات النيابية اللبنانية و بالتالي الهزيمة لم تلحق في الواقع بفريق 8 آذار بقدر ما لحقت بحلفائهم أي سوريا و إيران إضافة إلى الأوضاع الجديدة و المتدهورة في إيران على إثر إعلان فوز الرئيس المنتهية ولايته أحمدي نجاد و دخول إيران في اضطرابات لم تشهد لها مثيلا منذ العام 1979 تاريخ الثورة الاسلامية ختاما....صدق شاعرنا التونسي أبو القاسم الشابي عندما قال

إذا الشعب يوما أراد الحياة *** فلا بد أن يستجيب القدر
و لا بد لليل أن ينجلي *** و لا بد للقيد أن ينكسر


**********

Please sign the Petition to the UN so the Iranian election will be rerun!!! PLEASE PASS IT ON! we need a lot more signatures!

http://www.gopetition.com/online/28596.html

إنت شنوّة اللي حرق شعيرك؟؟؟؟؟؟

غريبة أمر الناس و تدخلّهم في شؤون الغير و في أمورو و قناعاتو و اختياراتو. ما شفتش عباد و شعب نسناس كيما الشعب التونسي. يتدخّل في الشقيقة و الرقيقة و في اللي يخصّو و في اللي ما يخصّوش. هذاكا زادة حال برشا مدوّنين و برشا قرّاء اللي انهار الكل و هوما يحب العبد يكتب و يتحدث في أمور هوما يحبّو يسمعوها. يا سيدي أنا ما انحبش نكتب الكلام اللي انتوما اتحبوه و اتحبوا تقراوه و تسمعوه. ماكم تناديو بالحرية و منها حرية التعبير و الحق في الاختلاف، دونك يا تلعبو اللعبة على أصولها يا إمّا اتفضلوا من غير مطرود و حنك الباب أهاوكا يفوّت 10 جمولات و 500 بقرة و بهيم

واحد أنونيم، لا أصل لا فصل، قاللك "علاش هالسيد يكتب على لبنان؟ " و بدا عاد يهز و ينفض و يحكي على الحزب الحاكم و سياسات ثنائية و دبلوماسية و بدا يحلّل و شلل و يعطف وحدو و برشا كيفو لا محالة. المهم....أنا كي نكتب حاجة نكتبها على اقتناع. و حتى و لو تتهز الدنيا و ما تقعدش، طالما أنا عندي قناعاتي الخاصة و الذاتية و رؤيتي للأمور و تحليلها، حتى حد ما ينجم يبدّللي رأيي و إلا يأثر عليّ باش انغيّر من توجهاتي و أفكاري لأني ما تولدتش باش الناس يأثروا فيّ. أنا عندي شخصيتي و طبيعتي و أموري

نكتب على لبنان....ما نكتبش على حماس....انمجّد بن علي.....انقزّم أحمدي نجاد...انحط تصويرة ديانا....نعمل ما نعملش هاذيكا كلها أشياء خاصة على خاطرني أنا كي نكتب نكتب و انا عامل بون كيف...اللي عجبو قرا و اللي عاجبو حط كومانتار و ناقش و اللي ما عجبو شيء مش لازم أهاوكا في تن-بلوغز و في غير تن-بلوغز توّا يلقا الحاجات اللي يحب عليها و من كل لون يا كريمة

ساعات كي نقرا لي كومنتار، انقول "الزّح. قدّاش هاللي كتبو حرقو مخاخهم، هذا بطبيعة الحال كان عندهم مخ أصلا، باش يطلعو حكايات و أمور كيما هكّا. كان مشاو حرقوا مخاخهم في القراية و إلا الخدمة و إلا مشاو اخترعوا و إلا صنعوا حاجة كان خيرللهم و خير لتونس". نقطة إلى السطر

Heik w Heik....هيك و هيك

Source: http://www.facebook.com/photo.php?pid=7354933&id=816935186&ref=nf

هذا الشبل من ذاك الأسد....مناصري حزب الله يعتدون بهمجية على مايا كيروز

هل أصبح رفع صورة للدكتور سمير جعجع والشيهد بيار الجميل جريمة تستحق محاولة القتل؟ فقد تعرضت الشابة مايا كيروز (24 سنة) لاعتداء عند جسر الفيدار على اوتوستراد جبيل. وفي التفاصيل، أن الشابة كيروز تعرضت أثناء عودتها ظهر الاثنين الى جبيل لاطلاق نار من قبل مسلحين يستقلون سيارتي مارسيدس سوداء اللون ويرفعون اعلام "حزب الله" . ثم عمدوا الى قطع الطريق عليها وصدم سيارة كيروز وهي رباعية الدفع من نوع "رنج روفر"، قبل ان يدفعوا بها الى الهاوية. وتعرضت كيروز لاضرار جسدية كبيرة، ووضعها الصحي حرج وهي تخضع للعلاج في مستشفى الجيعتاوي وبحاجة الى دم من فئة (b+).

Source: http://www.lebanese-forces.com/ar/artde.asp?id=11&newsid=50564

من يوقف سماحة السيد "فشل الله" عن مهاتراته و زندقته؟

من الواضح أن سماحة السيد "فشل الله" أمين عام حزب اللاّ الله، يعاني من جنون العظمة هو و من معه. و بعد انتهاء الانتخابات النيابية و فوز الموالاة مرّة أخرى بأغلبية المقاعد، وجد السيد فشل الله و حلفائه أنفسهم أمام استحقاقات كثيرة لم يحسبوا لها حساب. فهم كانوا على اقتناع شديد أنهم سيفوزون بهذه الانتخابات و هو ما سيسمح لهم بحكم لبنان مثلما يريدون، أو ربما مثلما تريد إيران و دمشق، و لكن تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

الآن وجد فريق المعارضة، فريق 8 آذار، وجد نفسه في مأزق. فالاستحقاقات المقبلة كثيرة و أهمها بالنسبة للطائفة الشيعية هو: انتخـــاب رئــيـــس مجلس النواب اللبناني. فهذا المنصب يعود إلى الطائفة الشيعية و سبق أن اتفقت الأطراف اللبنانية على تسمية الرئيس نبيه بري، الرئيس الحالي، ليكون رئيسا للمجلس. و لكن ألأمور الآن أصبحت أكثر تعقيدا خاصة بعدما عاش اللبنانيون فترة من أحلك فتراتهم و هي عندما أغلق الرئيس بري أبواب المجلس النيابي و عطّل الحياة البرلمانية اللبنانية مما تسبب في تعطيل حصول لبنان على المساعدات الدولية التي أقرها مؤتمر باريس 3 عقب حرب 2006 بحيث تمّ منع اللبنانيين بالتالي من الحصول على الأموال اللازمة حتى يخرجوا من آثار الحرب فيما توّلي حزب الله و حلفائه توزيع الأموال القادمة من إيران و من تجارة المخدرات حتى يظهروا بمظهر المهتمين بالشعب في ظل غياب الدولة

التعطيل طال أيضا ميزانية الدولة...نعم...ففي لبنان لا توجد ميزانية محكمة و منظمة وواضحة المعالم و من بين أسباب التعطيل الأطراف نفسها و الأشخاص أنفسهم: فريق 8 آذار

اعتقد فريق 8 آذار إذن أنه سيفوز بالأغلبية البرلمانية و سيحكم بأريحية بحيث سيختار رئيس المجلس و ستكون له الكلمة الفصل في الحكومة. و لكن، تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

جاءت نتيجة الانتخابات مغايرة للتصورات و أكّدت الأغلبية أغلبيّتها و دعّمت مقاعدها و بالتالي سيقول فريق 14 آذار كلمته فيما يتعلّق برئاسة المجلس النيابي. و لا أعتقد أن فريق 14 آذار سيوافق على تجديد انتخاب الرئيس بري إلا بعد أن يوضّح الأخير المسار الذي سيسلكه مستقبلا خاصة و أن التجربة السابقة معه كانت مريرة

أحد أركان المعارضة المسيحية/ الجنرال ميشال عون/ هو الآخر نال قسطه من الهزيمة. فبع أن حصد الجنرال عون أصوات 70% من مسيحي لبنان في انتخابات 2005، حصل في هاته الانتخابات على نسبة 42% فقط و هو ما يعني أنه لم يعد باستطاعته أن ينصّب نفسه كزعيم على المسيحيين. كما أن مرشحيه في بعض المناطق و بصفة خاصة في بنت جبيل استطاعوا الوصل إلى مقاعد المجلس النيابي بفضل الأصوات الشيعية و ليس المسيحية

و حتى تخفي المعارضة هزيمتها، أطل السيد فشل الله معلنا في خفايا كلامه أن فريق 8 آذار قد يكرّر نفس سياسة التعطيل التي لعبها و اتقن لعبها في السابق بل إنه حتى ادّعى أن فريق المعارضة هو الأكثر شعبية و أن فريق الموالاة نجح بسبب القانون الانتخابي و تقسيم الدوائر. و يبدو أن السيد فشل الله قد نسي أو هو تناسى أن اعتماد قانون 1960 هو و حلفائه من ارادوا اعتماده. و أنه مهما اختلفت القوانين الانتخابية و تقسيم الدوائر فإن الأغلبية ستظل أغلبية لأن الشعب اللبناني سئم ولاية الفقيه و سئم سياسة التعطيل و سياسة المخاطر و لأنه سئم المربعات الأمنية و سئم نظرية الدويلة داخل الدولة و سئم مصادرة حق الدولة في إعلان الحرب و السلم و سئم ربط مصير البلد و العباد بمصير طهران و دمشق و سئم سياسة التهديم عوض سياسة البناء و التشييد و الإعمار و سئم سياسة الاحتكار عوض سياسة المشاركة

على فريق 8 آذار ان يقبل بنتائج الانتخابات كاملة لا أن يبحث عن أرقام واهية و عن أسباب لتفسير خسارته فالتفسير واضح: اللبنانيون قالوا كلمتهم مرّة أخرى...إنهم يريدون لبنان حرّا مستقلا و متمتعا بسيادته الكاملة و لو أن حزب الله و حركة أمل فسحوا المجال أمام فريق 14 آذار للعمل و التحرك بكل اريحية في الجنوب اللبناني و في المناطق ذات النفوذ الشيعي التابعة لفريق 8 آذار لكانت هزيمة المعارضة أشد و لكن فريق 8 آذار كان صارما بل وصل الأمر حتى إصدار فتوى تدعو الشيعة للتصويت للوائح التابعة للمعارضة

سيّد فشل الله، أرجو ان يعود لك رشدك و أن تحفظ ماء وجهك و ذلك بالمشاركة في بناء الدولة و التقدم بها عوضا عن التعطيل و الترهيب لأن التاريخ لن ينسى أبدا كيف وجّهت سلاحك نحو الشعب اللبناني في 7 آيار/ماي 2008 و لن ينسى لك احتلال وسط بيروت و تعطيل المشاريع و غيرها من النقاط السلبية الكثيرة التي لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يغطيها نبل المقاومة و نبل القضية

من المؤسف أن رسالتي لم تصل إلى بنت عايلة فعساها أن تصل الآن إليها و لولاّدة

كثيرا ما اختلفت معي و كثيرا ما أُعجبتُ بكتابتها و طريقة تناولها للمواضيع. و لكن قبيل قرارها بوقف نشاطها الابداعي البلوغسفاري، كان لي معها حديث على انفراد استطعنا فيه أن نضع العديد من النقاط على الحروف. و في الواقع لاحظت أنه في العديد من الأحيان، و هذا أمر مؤسف، يتحوّل عالم التدوين إلى عالم للسب و الشتم و القذف و التراشق بالاتهامات عوض أن يكون فضاءا مفتوحا بكل حرية، لكل فيه الحق أن يعبر برأيه و بصراحة و لكن في ظل الاحترام المتبادل. و لكن و في نفس الوقت، ساعدت اللقاءات التي كنا نعقدها من فترة لأخرى، و ما اصطلحنا على تسميته بالميت-توب، على التخفيف من حدّة التوترات فيما بيننا لأنها كانت فرص استطعنا من خلالها أن نكتشف بعضنا البعض و أن نقترب من بعضنا البعض بحيث تولّدت بيننا صداقات. كما كانت للأحاديث الخاصة سواء عبر سكايب أو الفايسبوك الأثر في تقريب وجهات النظر و إيجاد النقاط المشتركة و توضيح الآراء مثلما كان الأمر بيني و بين عمروش و بنت عايلة مؤخرا

تحدثت و بنت عايلة عن عالم التدوين الذي وجدت فيه منذ أكثر من 4 سنوات. لم تخفي دهشتها كيف استطعت أن أتحمل التدوين منذ أكثر من 4 سنوات في عالم متقلب و غير واضح المعالم مع كل ما يكتنفه من مشاكل. و إن كانت قد عبّرت لي عن رغبتها في ترك عالم التدوين لكنني لم آخذ كلامها على محمل الجد. ظننت أنه كلام شخص أرهقه النهار و يريد الخلود إلى النوم لا أكثر و لا أقل و لكن للأسف، و بعد ساعات قليلة أعلنت بيانها التأبيني لمدوّنتها

بنت عايلة...مثلك مثل ولاّدة....لا أعتقد أن التوّقف عن التدوين هو الحلّ مهما كانت الأمور. قد يصادف المرء سدّا منيعا، أو ربما سدودا في حياته و مسيرته بما فيها عالم التدوين و لكن الفرق بين الجميع هو من يستطيع أن يواصل المشوار دون تعب أو كلل

أكثر من 4 سنوات الآن منذ بدأت التدوين و بالرغم من كل القال و القيل، إلا أنني ثابت على مواقفي، مقتنع بأفكاري و أطروحاتي، عاقد العزم على مواصلة مسيرتي دون اهتمام أو اكتراث لما يقوله الآخرين لأنني على يقين أن من هو مقتنع بأنه يحمل رسالة سيكون قادرا على شق طريقه رغم كل المصاعب...هذه كانت رسالتي لبنت عايلة قبل أن تغادرنا و اعتقدت لوهلة أنها فهمت المغزى و المعنى و لكنها فاجئتني بقرارها فأتمنى أن تفهم معانيها و ولاّدة الآن

A LONG ELECTORAL DAY...LEBANON HAS GIVEN ITS WORD

June 8th, 2009 has started to be a long electoral day with a beautiful sun shine.

It was a massive pelgrimage of the Lebanese electorates to the ballot boxes. Many of them stood for more than 3 hours in order to fill their right and duty.

54% of the electorates participated in the elections: this is the highest since the end of the civil war.

It was for the first time that Lebanon orginizes an election in one day. Despite the fears of clahses between supporters, the electins went smooth.

Lebanese people have given their last word: they choose the 14 March camp again...they elected Lebanon...they choose the Independence and sovereignty..... CONGRATULATIONS

يوم انتخابي لبناني طويل و فوز مستحق لفريق 14 آذار...ألف مبروك

و أخيرا مرّ يوم 8 حزيران/يونيو الانتخابي الطويل

فتحت مراكز الاقتراع أبوابها على الساعة السابعة صباحا بتوقيت بيروت و بدأ الناخبون اللبنانيون يتوافدون بكثافة على مراكز الاقتراع في يوم مشمس جميل. الجميع نزل إلى مراكز الاقتراع بنسب لم يشهد لبنان لها مثيل منذ الحرب الأهلية حيث وصلت نسبة المشاركة في بعض الأقضية إلى 70% و تراوحت في أماكن أخرى بين 60 و 30% و لكن النسبة العامة للمشاركة هي 54% مقابل 46% في الانتخابات الماضية

أهم تحدّ واجهته الحكومة و السلط اللبنانية هو إقامة الانتخابات في يوم واحد. ففي السابق كانت تقام الانتخابات اللبنانية على 3 أو 4 آحاد و لكن هذه المرة نجح اللبنانيون في إقامتها في يوم واحد. كما نجحت الانتخابات من خلال الخطة الأمنية التي استطاعات أن تحفظ أمن و استقرار المواطنين اللبنانيين و أمن و استقرار البلد بحيث أن المناوشات و المشاكل التي وقعت تكاد لا تذكر. و من الواضح أن الساسة اللبنانيون قد ساهموا بشكل كبير في ظبط مناصريهم كما الاجراءات التي اتخذتها وزارة الداخلية اللبنانية من الهيئة القائمة على الانتخابات من حيث منع أي كلام أو مظاهر انتخابية منذ اليوم السابق للنتخابات، أي منذ يوم السبت و خلال كامل يوم الانتخابات إضافة إلى منع المواطب السيارة قد ساهم بشكل كبير في حفظ الأمن

و لعل النقطة السوداء الوحيدة كانت الإكتظاظ أمام مراكز الاقتراع بحيث أن عددا من المواطنين اظطرّوا إلى البقاء في الصفوف لمدة فاقت 3 ساعات بالنسبة للبعض في حين أن آخرون غادروا المراكز و عادوا لها فيما بعد بحيث أن عددا كبيرا من الناخبين كانوا مصرين على أداء حقهم و وواجبهم الانتخابي. و السبب الأساسي الذي كان وراء الازدحام هو الإقبال الكثيف للناخبين تلبية لنداء أحزابهم و تياراتهم و مرشحيهم و كذلك بطء سير العملية الانتخابية و عملية الاقتراع الأمر الذي جعل وزير الداخلية السيد زياد بارود يعمم منشورا سمح من خلاله بدخول 3 مقترعين في نفس الوقت كما استشار وزير العدل في نقطة قانونية تسمح، في صورة انتهاء توقيت الانتخابات على الساعة السابعة مساءا بتوقيت بيروت، تسمح للمقترعين المتواجدين بباحة أو بهو المراكز الانتخابية، بالانتخاب و لو بعد إغلاق أبواب المراكز

حسمت إذن المعركة و استطاع فريق 14 آذار أن يحقق الفوز في عدد كبير من الأقلام و الأقضية بالرغم من أنه تلقّى ضربة موجعة بقضاء زغرتا و لم يحقق اختراقا مهما بالمتن

كما أنه يلاحظ أن فريق 14 آذار لم يستطع أن يخترق جدار حزب الله و حركة أمل بالجنوب اللبناني حيث حصلت لوائح 8 آذار على 100% من الأصوات ما عدا في مدينة صيدا حيث تلّقت المعارضة اللبنانية ضربة موجعة بالفوز الساحق للسيدة بهية الحريري و للرئيس فؤاد السنيورة و خسارة النائب المعارض أسامة سعد خسارة كبيرة

الجنرال عون و تياره أيضا تلقّوا ضربة موجعة في زحلة و اختراقا للائحتهم بالمتن و في كذا أقضية بحيث أن العماد عون فقد الأغلبية المسيحية التي كان يدّعيها بل أن لائحته فازت في بعض الأقضية بفضل أصوات مناصري حزب الله الشيعة و ليس بأصوات المسيحيين مثل قضاء بنت جبيل

فوز مستحق لفريق 14 آذار و لو أنني لست راضيا تماما على النتائج. كنت آمل فوزا ساحقا و كاسحا و لكن على كل، اللبنانيون قالوا كلمتهم و الأغلبية اختاروا نوابهم و بالتالي برامجهم...برنامج الدولة ... برنامج الاستقلال ... برنامج السيادة....ألف مبروك لفريق 14 آذار و لم يعد أحد يستطيع اليوم أن يشكك في أن 14 آذار تتمتع بالأغلبية

UN NOUVEAU BLOG TUNISIEN...A NEW TUNISIAN BLOG...مدوّنة تونسية جديدة

http://trabelsi-yasser.blogspot.com/

الذكـرى السنوية الثالثة لرحيل والدي ... 1955 * 2006

قال الله تعالى: يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربّك راضية مرضية فادخلي في عبادي و ادخلي جنتي - صدق الله العظيم

في مثل هذا اليوم، 4 جوان من العام 2006 رحل والدي عن هذا العالم بعد صراع طويل مع مرض السرطان

أخفى والدي عنّا حقيقة مرضه و صراعه مع المرض إلى أن تفاقم وضعه من سيء إلى أسوء فتوجّهت إلى طبيبه قصد الاستعلام عن الوضع الصحي المقلق و المتردّي لوالدي. عندها توجّه الطبيب قائلا" "الله غالب....سي محمد عندو الكونسار. و هو طلب منا باش ما انقولولكمش. سي محمد في ستاد فينال...الله غالب. سي محمد ناس ملاح و طيبة برشا و لكن ربي حّ هكّا

أحسست بسواد أمامي. لم أعرف إن كان عليّ أن أبكي و أن أصرخ...أن أسقط أو أن أقف...أن امشي أو أن أظل
خبر مرضه نزل عليّ كالصاعقة بل كان وقع نزوله أكبر و أهم من وفاته نفسها

و أمام تدهور حالته الصحية و عدم تواجدي بالبيت ما عدا أثناء نهايات الأسبوع، تركت هاتفي الجوال في حالة عمل مستمر تحسّبا إلى أي طارئ، إضافة إلى اتصالي بوالدتي يوميا قصد الاطمئنان على صحة والدي أو التحدث إلى أطبائه و ممرضيه و زملائه علّني أصل إلى حلّ

قائمة طويلة من الأدوية و الأعشاب و الفيتامينات قمنا بجلها له من فرنسا إلى الصين و لكن دون جدوى ناهيك عن إبحاري في شبكة الانترنات علّني أجد حلاّ ما و لكن

كان القرآن الكريم يقرأ في منزلنا بصفةو مستمرة ليلا نهارا و منذ أشهر. كما أن منزلنا عجّ بالأهل و الجيران و الأصدقاء

يوم 4 جوان 2006 في الصباح الباكرق قامت أمي بإيقاظي على غير عادتها" **** قوم. إيجىا شوف بوك يعيّش ولدي. حالتو زادت ادّهورت و عندو وجايع و متقلّق برشا

استفقت...و كأننا كنا على علم بأنها الساعة الصفر. بعد استحمام عاجل و فطور على عجل، ليس مثلما يظن البعض بسبب برودة الدم، و لكنها كانت أوقات أحاول استغلالها للبحث عن حل. فقصدت و خالي الاستعجالي علّنا نجد حلاّ و لكن نظرات العاملين فيه أخبرتني كلّها أنه ما من أمل

عدت إلى المنزل و اتصلت بصديقة لي قصد الحصول على مساعدة والدها و هو شخص بحكم موقعه قادر على تقديم المعونة. فكانت هي همزة الوصل بيني و بينه بحيث كان يخبرها على الهاتف ماذا يمكننا أن نفعل و لكن عندها سمعت صراخا و عويلا قادما من الأسفل....لقد توفيّ والدي عن عمر لم يناهز 51 عاما و شيّع جثمانه الطاهر في جنازة مهيبة عصر نفس اليوم الرابع من جوان 2006

IN LOVING MEMORY OF MY FATHER (1955 * 2006)

I am writing this article in Loving Memory of my father who left during critical circumstances in the early morning of Sunday, June 4th, 2006.

My father died after a long fight with cancer.

He did not tell us about his critical situation although he blonged to the medical staff.
When I noticed that his health was deterirating, I took the decision to talk with his Doctor: "I am so sorry.....Si Mohamed is in final stage. He trusted in us not to talk to any one of the family. Please believe me...we did all what we need but this is Allah's wish".

Listening to these words I felt as if the whole world became black with no hope whether in the near or far future. We tried medicines and vitamins from France to China with no results.

Since March 2006, you can only listen to the Holy Coran as it sounds in all the parts of our house.

As I do not see my family unless in the week-ends, I left my mobile phone switched on 24h/24 and 7d/7. I talked to my mom daily in order to follow my father's status.
I phones ti his doctors and nurses to get the latest news and statements seeking for the smallest light of hope or making research on the Internet but....

On June 4th, 2006, the family members were already gathered at home. early that morning my mom came to awake me: "get up *****. Come to see your father. He is so sick. Come to see what we can do for him to soften his pain."

I think that that morning we assumed the bad scenario. I took a shower and I wore my clothes before joining the Emergency to check for any solution. I was accompanied by my uncle.
I got from their eyes a message: we cannot do anything to Si Mohamed....this is the final station of his journey."

I called one of my friends seeking for the help of her father who could help because of his position. I was on the phone with her while she was describing to her father the solution. He was giving me some instruction while we arrive to the hospital...at that time I heard the screams and cries.....my father dies at the age of less than 51 and his funeral was held on the same day

قُـلْ لِلْـمَلِيحَةِ فِـي الخِمَــارِ الأَسْـــوَدِ...شاهدوا هذا الفيديو

الدستور التونسي...نجيب الشابي ... مي الجريبي و الانتخابات المقبلة

احتفلت بلادنا منذ يومين بخمسينية إصدار الدستور التونسي. 50 سنة استطاع الدستور التونسي أن يصمد فيها بالرغم من الشوائب الكثيرة التي نالت من قدسيّته و علويّته إلا أنه استطاع الثبات في وقت دعى فيه عدد من التونسيين إلى وضع دستور جديد للجمهورية التونسية يرسم معالم الجمهورية الثانية و هو مطلب تمّ تجاهله لأن الجدوى منه منعدمة

و لعلّ السبب الكامن وراء اختياري لهذا الموضوع، ليس فقط مدى أهمية الدساتير في كل دول العالم، بما أنها الضامن الأول لحقوق الشعوب و نظرا لعلويتها على كل المعاهدات و القوانين بأنواعها و مختلف النصوص القانونية و الترتيبية، و لكن أيضا نظرا لأهميتها في رسم صورة عن الواقع السياسي في البلدان و تنظيم سير العملية الانتخابية و بالتالي ممارسة الشعب للسلطة من خلال اختياره لرؤسائه و قاداته و نوّابه

لقد تسائل البعض عن مفهوم جمهورية الغد التي يردّدها الرئيس بن علي. فصوّرها البعض على أنها دعوة لجمهورية ثانية مثلما طالب بذلك عدد من الساسة و الحقوقون بعد إعلان 7 نوفمبر 1987 و توقيع الميثاق الوطني في 1988. في حين صوّرها البعض الآخر على أنها التفاف حول الدستور و تكريس للرئاسة مدى الحياة التي كان النواب قد منحوها علانية للمجاهد الأكبر الحبيب بورقيبة في العام 1975

و لكنّ ما خفي على البعض هو أنه عليهم قراءة الدستور التونسي خاصة بعد تنقيح 2002 في علاقة مع تطوّر النهج الديمقراطي في البلاد. إن الديمقراطية هي ممارسة. و الممارسة لا يمكن لها أن تتطوّر و تتخلّص نت شوائبها إلا بمرور فترة من الزمن قد تطول كما لها أن تقصر و ذلك حسب خصوصيات الشعوب و المناطق

فعندما ننظر للدستور التونسي بعد 2002، نلاحظ أنه ارتقى بعدد من المفاهيم إلى المستوى الدستوري و منها التضامن و التسامح. و هما قيمتان انسانيّتان لا يمكن لأحد أن ينكر أهميتهما في تاريخ و تقاليد تونس و حتى من منظور ديني

شخصيّا أنا على قناعة، أن المواطن التونسي و الشاب الذي يقاربني في العمر، يحق له العيش مثلما أعيش و يحق له أن ينعم بخيرات هذا الوطن قيسكن بمنزل لائق و يصبح قادر على التوجه إلى المدرسة و المعهد بفضل الطرق المعبّدة و يحق له أن يعرف معنى الانترنات و الاعلامية و الحاسوب و ان يرتبط بشبكة الكهرباء و الماء يحيث يتمتع بإنسانيته و كرامته في وطنه. و التضامن قيمة دينية أعتقد أنها تتلخّص بصورة جليّة في مفهوم الصدقة و في مفهوم الاهتمام بالجار و غيرها من الأمور التي قد تكون بسيطة في مفرداتها و لكن غنيّة في معانيها و باطنها

و التسامح هو من سيمات هذا الوطن. فتونس التي عرفت مرور العديد من الحضارات و الثقافات أهّلها لتكون دولة متسامحة و لكن غير خانعة أو خاضعة. فالتسامح يعني أن لا نحكم على الآخر من خلال عرقه أو دينه أو جنسه أو لغته أو لون بشرته بل نتهم في تعاملنا مع الطرف الآخر كلإنسان يحقّ له ما يحق لنا و يجب عليه ما يجب علينا. و التسامح أيضا هو من القيم الدينية و الكونية التي علينا الحفاظ عليها في زمن و عالم أضحى من الصعب فيه أن نحافظ على التوازن بين الأمم و أن نضمن الوسطية و الاعتدال بحيث أضحى التطرف و الارهاب بحيث تسرع تلك الفئة الضالة إلى التستر بالدين مستغّلة آيات من القرآن الحكيم أو أحاديث نبويّة شريفة نزلت و قيلت في ظروف خاصة راسمة العلاقة بين المسلمين و من يخالف عقيدتهم و يتركون جانبا بقية الآيات و الأحاديث التي تقدّم الدليل على تسامح الدين الاسلامي و شموليته

كما أنه من بين أهم ما تمّ الارتقاء به إلى مرتبة الدستورية هو التعددية. فالتعددية السياسية لم تعد مثلما كانت في السابق منيّة تمنّ بها السلطة على مواطنيها عندما تشاء و تلغيها متى تشاء. بل أصبحت التعددية حقّا دستوريا لا يمكن لأي نصّ قانوني أن يخالفها أو يمنعها

و من بين تلك الاصلاحات أيضا إقرار غرفة تشريعية ثانية. ففي الوقت الذي تقوم فيه دول عدّة بإلغاء الغرفة الثانية اتخذت تونس مسارا مغايرا بتركيز غرفة ثانية. و لكن ذلك لم يتم لمجرّد اعتباطي أو غير مدروس بل جاء على قناعة بحيث تسمح الغرفة الثانية بفسح المجال أكثر أمام المشاركة في الحكم و ذلك بتوسيع قاعدة المشاركة لتسمح بدخول ممثلي المنظمات المهنية من أعراف و فلاحين و أجراء و أعضاء الجماعات المحلية المنتخبين إلى الدائرة التشريعية بما يكفل مشاركة واسعة خاصة و أن تواجدهم قد يساعد السلطة التشريعية أكثر في مهمتها بما أن عددا كبيرا من المستشارين هم من اصحاب اختصاصات و أعمال مختلفة تسمح لهم بتقديم اقتراحات أو تغييرات أو تنقيحات حسب القطاعات
أما عن الجزء الذي يعيّنه الرئيس فهو يشمل الكفاءات الوطنية و هم شخصيات وطنية قد يكونون من الموالاة أو المعارضة أو المستقلين و هم شخصيات ابتعدت نوعا ما عن القواعد بحكم عملها بحيث أنه قد يكون من الصعب عليها خوض الانتخابات و الفوز فيها و بالتالي جاء التعيين حتى يمكن للمجموعة الوطنية من أن تنتفع من خبراتها

كما أصبح الدستور يضمن للنوّاب حق توجيه أسئلة لأعضاء الحكومة على غرار تقنية "سؤال الساعة" في بريطانيا الأمر الذي قد يتطوّر إلى مسائلة الحكومة يوما ما

و أما تعدّ الترشحات لرئاسة الجمهورية، تم إقرار الدورة الثانية للانتخابات و ذلك في صورة ما إذا لم بنل أي من المترشحين لنسبة 50% + صوت من أصوات الناخبين، عندها يتم اللجوء إلى دورة ثانية يشارك فيها المترشحان الذين تحصّلا على أعلى نسبة في الدورة الأولى مثلما معمول به في دول على غرار فرنسا

و لكن يخطئ من يعتقد أن بعض هذه البنود سيتمّ تطبيقها مباشرة بعد إصدارها في 2002. فنحن لن نشهد دورة ثانية للانتخابات و ربما لفترة طويلة. و الحكومة لن تتعرّض لمسائلة قد تتسبب في حجب الثقة عنها أقلّه الآن و مجلس المستشارين قد تطول مدّته حتى يتحوّل بالفعل إلى مجلس له كلمته الفصل مثل مجلس الشيوخ في عدد من الدول و كــــــل هذا ليس بداعي إفراغ الدستور من محتواه مثلما يفعل الظلاميون و ذوي النظر القصير، و إنما كون الديمقراطية هي ممارسة و الممارسة تتطلب التمريس و المراس و التجربة و التعوّد. و بالتالي فإن الشعب التونسي اليوم هو في فترة يتمّرس فيها على العمل الديمقراطي بحيث أنه أمام الوان سياسية مختلفة و متعدّدة يضمنها الدستور قبل القانون بحيث أن كل شخص حر في اختياره و انتمائه للمجموعة التي يرى صالحه فيها

و ما قيل لا يعني أن الشعب التونسي غير قادر على ممارسة ذلك الحق و لكن الممارسة تتطلب أيضا التمرّن و التمرين و قراءة البرامج بصفة أفقية و عمودية حتى يتسنى للمرء أن يختار بكل وضوح البرامج الهادفة و الصحيحة و تلك التي تخدم مصالح العامة لا تلك ذات النظرة الضيقة أو المكفّرة أو العدائية

و من هنا أمرّ إلى السيد نجيب الشابي و مي الجريبي حتى أبيّن أشياء للشعب التونسي الكريم

إن الدستور التونسي يضمن لكل مواطن تونسي مولود لأب و لأم مولودان بدورهما لأب و ام تونسيان و كلّهم تونسيون بدون انقطاع و هو مسلم، و يبلغ 40 سنة على أقل تقدير و 75 سنة على أقصى تقدير يوم تقديمه لترشحه، يحق له أن يترشح للانتخابات الرئاسية. كما يجب أن يكون المترشح متمتعا بكامل حقوقه السياسية و المدنية

و تضيف المجلة الانتخابية أيضا شروطا أخرى أهمها أنه على المترشح لرئاسة الجمهورية أن يتحصّل على دعم 30 عضوا من اعضاء مجلس النواب و رؤساء البلديات و هذا الأمر معمول به في الكثير من دول العالم حتى الدول المتقدمة و الديمقراطية بل حتى أن عددا من الدساتير و القوانين الانتخابية قد تطلب توقيع المئات إن لم نقل الآلاف

بالتالي، هذه الشروط الدستورية و القانونية هي شروط لاتزال سارية المفعول بحيث أن تنقيح الدستور الذي وقع في 99 و 2004 و حتى بالنسبة للانتخابات القادمة لم يلغي لا النصّ الأصلي للدستور و لا النص القانوني للمجلة الانتخابية بل جـاء ليدّعم الترشحات. فالتنقيح هو يالأساس استثناء أو كما يعتبره البعض أحكاما انتقالية

فتنقيح 1999 نصّ على انّه "في صورة عدم توفّر شرط تقديم المترشح المنصوص عليه بالفقرة الثالثة من الفصل 40 من الدستور، يمكن بصفة استثنائية بالنسبة للانتخابات الرئاسية لسنة 1999، أن يترشح لرئاسة الجمهورية المسؤول الأول عن كل حزب سياسي سواء كان رئيسا أو أمينا عاما لحزبه، شريطة أن يكون يوم تقديم ترشّحه مباشرا لتلك المسؤولية و منذ مدّة لا تقلّ عن خمس سنوات متتالية و أن يكون للحزب بمجلس النواب نائب فأكثر ينتمون إليه....." ثم و في 2004 تكمّ الاستغناء عن شرط النائب فأصبح يمكن لكل رئيس أو أمين عام حزب متتحملا لتلك المسؤولية منذ خمسة سنوات متتالية أن يترشح

و الآن، و قبيل انتخابا أكتوبر 2009، فإن تنقيح الدستور أصبح يضمن لكل رئيس حزب أو امين عام حزب، متحمّل لتلك المسؤولية منذ 2 سنة (سنتين) متتاليتين على الأقل ، ان يترشح لرئاسة الجمهورية. أي أن التنقيح الجديد قد وسّع من إمكانية ترشح الرؤساء والأمناء العامون للأحزاب السياسية في تونس و المتحملين لتلك المسؤوالية منذ سنتين على الأقل أن يقدموا ترشحهم إلى الانتخابات الرئاسية

بالتالي، الفكرة الأساسية التي على التونسيين التيّقن منها هو أن الشروط الأولية و الأساسية التي وحددها الدستور و المجلّة الانتخابية لم يقع المسّ منها أو تنقيحها أو تعليقها بل إن تنقيحات 1999 و 2004 و 2009 جاءت لتضمن لمن لا يمكنه الحص ول على توقيع و تضمين 30 عضوا من أعضاء مجلس النواب و رؤساء البلديات، يقدّم ترشحه حسب الشروط المذكورة آنفا

و هذا الأمر يعكس إذن المغالطات التي يعمل السيد نجيب الشابي على تسويقها و هي أن تنقيح الدستور جاء ليمنعه من الترشخح لرئاسة الجمهورية في حين أن النص الأصلي لم يقع المساس به بل يكفي السيد نجيب الشابي أن يحصل على توقيع 30 عضو مجلس نواب و رئيس بلدية أن يقدّم ملف ترشحه للانتخابات علما و ان عدد نوّاب المعارضة في مجلس النواب الحالي 37 عضو أي أن عددهم يتجاوز الثلاثين المطلوبة قانونيا

أما عن السيدة مي الجريبي، الأمينة العامة للحزب الديمقراطي التقدمي و القادرة حسب القانون الدستوري أن تقدّم ترشحها إلا أنها هي الأخرى ترفض ذلك بتعلّة أن الحزب لديه مرشح واحد ووحيد و هو السيد نجيب الشابي، إلا أنها في الواقع لا يمكنها تقديم ترشحها و ذلك لمانع دستوري بسيط و هو أن والدتها جزائرية في حين أن الدستور ينص على أنه لا يترشح لرئاسة الجمهورية إلا من كان مولودا لأب و أم و جد لأب و أم تونسيين و كلّهم تونسيون بدون انقطاع

الافلاس العوني

كتب علي الزين

أطل النائب العوني المحامي الاستاذ ابراهيم كنعان على شاشة المؤسسة اللبنانية للارسال بمناظرة تضمه مع المرشح عن حزب الكتائب عن قضاء المتن الشمالي الشيخ سامي الجميل. لفت الجميع الافلاس السياسي العوني الذي كان واضحا من قبل النائب كنعان. أصر النائب كنعان على الرجوع الى الحرب اللبنانية للهروب من اي اسئلة عن تغيير مسار نضالهم من مبادئ لبنان الحر السيد الى مبدأ الدفاع عن السلاح غير الشرعي. واصل النائب كنعان لتبرير تحالف تياره مع الحزب القومي السوري حزب الاجرام و قاتل المدافع عن الطائفة المسيحية الكريمة الشيخ الشهيد بشير الجميل الى تحالف الشيخ بيار الجميل أثناء الثورة المصرية سنة 1958 . كيف يقبل اي مسيحي لبناني بانتقاد الممثلين و المدافعين الذين لهم الفضل بابقاء كرامة الطائفة المسيحية الكريمة و منهم الشيخ بيار الجميل,الرئيس كميل شمعون...وغيرهم من الزعماء المناضلين الذين فدوا لبنان و المسيحيين. مهاجمة عائلة الجميل من طرف التيار العوني استخفاف بعقول الشعب اللبناني,هل من المنطق ان يُهاجم رئيس حزب الكتائب الشيخ بيار الجميل الذي دافع عن كرامة لبنان و الطائفة المسيحية و نتج عن نهجه القوات اللبنانية بقيادة بشير الجميل الذي دافع عن الطائفة بعدما كان من المقرر توطين الفلسطنيين على الاراضي المسيحية في لبنان. أصبح التيار الوطني الحر بأحضان حزب الله و الحزب القومي السوري و للاسف الصفة المشتركة لهذين الحليفين هي توصيف الشيخ بشير الجميل بالعميل الاسرائيلي. فكفى تهاون بأفكار و عقول الشعب اللبناني تراة نقول بأننا على خطى البشير و تراة نتحالف مع من يخونه و قتله. اريد ان اسأل ابناء التيار الوطني الحر لو لم يكن هناك كتائب لبنانية و قوات لبنانية و عائلة الجميل هل كان للطائفة المسيحية وجود هل كان العماد عون المرشح عن قضاء كسروان اليوم هل كان هناك قضاء كسروان؟ الاجابة كلا,كان هناك دولة فلسطينية و محافظة سورية كنا ذاهبين الى تقسيم لبنان بين فلسطنييين و سوريين فيا جنرال عون انت و كتلتك و تيارك تهاجمون من لهم الفضل في وجودك على ارض الوطن الحبيب فتواضعوا ليحيا لبنان. و نفسم سنبقى لأننا و الحق أكثرية Source: http://www.youkal.net/ar/2008-11-12-20-20-04/3362-2009-05-25-00-26-26.html

سنة 2009 سنة محارية التدخين: طفّيه قبل ما يطفّيك

تحتفل بلادنا سنة 2009 بسنة محاربة آفة التدخين لما للتدخين من سلبيّات خاصة على مستوى صحّة المواطن و لما للتدخين أيضا من مضار و سلبيّات أخرى مثل الرائحة الكريهة و البقع على الأسنان و غيرها.

و يقول البعض أن التدخين يوفّر في الواقع للدولة مداخيل تقدّر بملايين الدينارات سنويا و أن ما انخراط الدولة في حملات محاربة التدخين ليس سوى ذرّ للرماد في العيون و لكن ما لا يعرفه أصحاب هذا القول هو أن الدولة تصرف أموالا تفوق بكثير مداخيل التبغ في معالجة آثار التدخين و بالتالي فإنه من مصلحة الدولة محاربة التدخين عوض التشجيع عليه

ما أريد قوله هنا هو أنه ربّما على مشرّعنا أن يشرّع قانونا يمنع بيع التبغ و مشتقاته لمن يقلّ أعمارهم عن 20 سنة و على كل من يرغب في شراء التبغ و يكون من الشباب أن يستظهر بأي وثيقة رسمية (بطاقة تعريف وطنية، رخصة سياقة أو جواز سفر) و هو المتعامل به في دول عديدة من العالم. بقي أنه على بائعي التبغ و مشتقاته من "عطريّات" و "حمّاصة" أن يلتزموا بذلك و إن خالفوا القانون أن يعاقبوا كما أنه على ألأولياء و الأقارب المدخّنين أن يمتنعوا عن إرسال أبنائهم و أقربائهم خاصة من الأطفال و الشباب لإقتناء علب السجائر لهم

هذا رأيي...فكرّوا فيه

عملة الحظائر و المناولة و الجهل بالقانون

موضوع عملة الحظائر و العملة المنتدبين في إطار عقود المناولة أثار الكثير من الحبر لدى المدوّنين التونسيين و هو موضوع أثرته منذ أيام مع أحد المطّلعين على هذا الملف فطلبت منه تقديم إيضاحات لي حتى أكون على بيّنة من الموضوع و حتى نفتح نقاشا جدّيا و حتى لا يستغّل موضوع عملة الحظائر و العملة المنتدبون عن طريق عقود المناولة في أطر غير الأطر الصحيحة

أولا: عملة الحظائر

تحدّث العديد عن عملة الحظائر و ما يعانينه من استغلال من طرف بعض السلط الإدارية خاصة المعتمديات و ارتفاع سنّهم و قلّة المنحة التي يتحصلون عليها و التي لا تصل إلى الحدّ الأدنى المضمون من الأجر الغير فلاحي

و في الواقع، فإن ما قيل سابقا هو واقع و صحيح حيث أنها أشياء أنا شخصيا أعيشها في منطقتي بحيث أن عددا كبيرا من العملة في الحظائر هم من الشيوخ و لا يحصلون سوى على منحة قد لا تتجاوز في أفضل الظروف 100 دينار

و لكن تبيّن أن وراء سياسة عملة الحظائر فلسفة اجتماعية. فالمبلغ الذي يتحصّل عليه العملة هو ليس بأجر بل هو منحة إضافية يحصل عليها عملة الحظائر بالإضافة إلى جراية الشيخوخة التي يحصلون عليها و كذلك تغطية لبعض المصاريف الطارئة التي قد تعترضهم خاصة و أن فيهم من لا يتمتع بتغطية اجتماعية لأنه لم ينخرط سابقا بالصناديق الاجتماعية. كما أنها منحة تصرف لهم بالإضافة للعديد من المساعدات العينية التي يحصلون عليها خلال الأعياد و المناسبات الوطنية من أغذية و ملابس و غيرها

كما أن السبب وراء التوجه نحو كبار السن هو في إطار السماح لهم بالعمل عوض البقاء دون حركة و بالتالي فإن العمل في إطار الحظائر يضمن لهم تمضية الوقت في الاهتمام بالحدائق و التشجير ...الخ

ثانيا: عملة عقود المناولة

تحدث شق كبير أيضا عن عملة المنازل أو الحراسة الذين يقع انتدابهم من خلال عقود المناولة التي يقع توقيعها مع شركات خاصة لكن الأجر الممنوح لهؤلاء العملة يقل عن الأجر الأدني المضمون في القطاع الغير فلاحي كما أنه لا يقع دفع معلوم الاخراط بصندوق الضمان الاجتماعي

من حيث القانون فإن الشركة التي لا تحترم ما سبق ذكره فهي شركة مخالفة للقانون لأن ما نصّ عليه قانون الشغل و الاتفاقات الإطارية المشتركة العامة و القطاعية هي قوانين احترامها واجب و لا يمكن لإرادة الأطراف أن تغيّرها و لكن المشكل هو ليس فقط في صاحب الشركة بل أيضا في العامل نفسه فعدد من العمال يتفقون مع أصحاب الشركات على مبلغ أقل مما يسمح به القانون مقابل أن يتمتعون بحرية أكبر في العمل و التوقيت و التصرف بطريقة مباشرة مع أصحاب المنزل أو المنازل أو الشركات

كما أننا البعض منا في تونس مايزال يعاني من ثقافة الانخراط بالصناديق الاجتماعية بالرغم من ان نسبة التغطية الاجتماعية في تونس تفوق 90% و بالتالي فإن مشكل هذا القطاع لا يتخطى انعدام الثقافة القانونية لدى العملة من جهة و عدم احترام القانون من طرف شركات المناولة من جهة أخرى

و لا يمكن التصرّف في مثل هاته الحالات إلا إذا ما قام أحد العملة بطرح مشكلته أمام الهيئات المختصة فيما عدى ذلك لايمكن لأي أحد إثارة الموضوع إلا من خلال الكتابة مثلما نفعل نحن علّنا نستطيع لفت انتباه المسؤولين و تفقديات الشغل و المشرّع حتى يتخذو الاجراءات اللازمة

شيعي حر و لن اخاف

بقلم علي الزين

وصلنا الى زمن يُكتب فيه على كل شيعي ان يكون تابعا لفئة أو لشخص، و من يكون خارجا عن الخط يكون بكل بساطة خارج عن الطائفة و يُتهم بالعمالة و الخيانة.

العمالة و الخيانة تعني ان دمه مهدور او يجب ان يبقى خائفا و لا يتكلم.

هذا حالي.

انا جنوبي شيعي متحرر لا اخاف ان ابدي رأيي مهما كان.نعم انني حر ووطني و مقتنع بلبنان حر و سيد و مستقل ،و للأسف لا أرى في زعماء طائفتي هذه الارادة ،فهل يتوجب عليّ ان أكون بلا رأي؟أو أقول لبيك يا نصرالله؟

اخترت أن أكون في خط سياسي تمليه عليّ قناعاتي و مبادئي :انه خط قوى الرابع عشر من اذار.

أرى في 14 اذار 2005 يوما مجيداوانتفاضة على الظالم وانتفاضة على الاستئثار بالشعب.

نعم هذا اليوم المجيد أعطاني ثقة ف ببلدي لبنان بانه سيكون فعلا وطنا ديمقراطيا سيدا و حرا و مستقلا.

من الطبيعي ان يكون هناك من يعارض قناعاتي.هذه هي الديمقراطية و لكن هل من الطبيعي ان اتلقى تهديدات بالقتل و ان اتهم بانني لست شيعيا؟

نعم انني شيعي انتمي الى مدرسة السيد موسى، مدرسة العيش المشترك ،مدرسة الدفاع عن لبنان و عن حقوق أبنائه مهما كانت انتمائتهم و دياناتهم.

لن اخاف و سأبقى بخط قناعاتي مهما علت أصوات التهديد و لن اتراجع عن دعم جميع احزاب قوى الرابع عشر من اذار.

سنبقى و نستمر
--------------------------

-----------------------------------------

علي الزين
اوجه الشكر لجميع الذين انضموا لهذه المجموعة لدعمي و دعم كل شيعي حر اختار ان يكون حر بارائه و قراراته بدون اي تهديد او ترهيب.
لبنان بلد الديمقراطية و التعدد الطائفي و لن يكون يوما تحت سيطرة فريق واحد فالتنوع هو ميزة لبنان و اللبنانيين.
لقد تلقيت عددا من التهديدات و الانتقادات و الشتائم من بعض الشباب تحت عنوان ليس كل شيعي خارج عن حزب الله حر. صيغة جيدة للبدء بالحرية لكن اسأل هل كل شيعي خارج عن حزب الله هو عميل و خارج عن الطائفة و المذهب الشيعي؟
هذا ما اعنيه في عنوان مقالي انا حر في رأيي و مبدأي و لست تابعا لأحد و لن اكون.حزب الله و حركة أمل لهم عقيدنهما فليتركا أبناء الطائفة تختار من يمثلها من دون اي ضغط من اي نوع.
شيعي حر و لن اخاف و شكرا للجميع

Source: http://www.facebook.com/group.php?gid=89079940881

التونسي و القْوَادَة للحَاكِمْ

الحاكم...هو تعبير تونسي يدلّ على أعوان الأمن في حين إنهم في حلّ من الحكومية كان صدق التعبير لأنو في الواقع الحاكم هي من المفردات اللي تتقال على القضاة

يحكيلي مرّة واحد على عون أمن وقّف قاضي. ياخي القاضي حبّ يعدّي وقيّت. أيا قعد يحكي معاه و يسأل فيه و هاك العون جايب ما عندو و قالوا: "أنا حاكم". ياخي غزرلوا القاضي و قالوا: "نعم؟ حاكم؟ حاكم متاع شنوة يا سيدي؟ زميل إنت؟ حاكم؟ باش تحكم؟ في أنا محكمة؟" المهم...حاكم يقعد تعبير تونسي يطلقوه التوانسة على أعوان الأمن يمكن لأنهم في علاقة مباشرة بالسلطة و برامجها و مقرراتها الأمنية و كذلك بالقضاء بما أنهم من بين أعوان التنفيذ

و لكن الحاجة اللي حبّيت نحكي أعليها اليوم، أعلاش أحنا كمواطنين ماناش فاعلين في مجتمعنا أمنيا؟ مش أمن البلاد هو مسؤوليّتنا الناس الكلّ؟ شكون فينا يحب يرى تونس خايضة و داخلة بعضها و فيها لا قدّر الله تفجيرات و مناوشات و عصابات و سلاح و ميليشيا و تقتيل و تكفير و هزّان و نفضان؟؟؟؟ شكون فينا ما يحبش بلادو آمنة مستقرة بحيث إنو يحوّس هو و عايلتو، نساء و رجال مطمانين؟؟؟؟؟ و المستثمرين سواء محليين أو أجانب يستثمروا؟

لكن علاش أحنا كمواطنين ما يكونش عنّا نفس الدور؟؟؟ علاش أحنا انشوفو السارق و المواطن اللي يعمل في براكاج للعباد و انشوفو المخالف للقانون و نسمعوا اللي يقول في الكلام الزايد من غير ما نتدّخلو فيه؟؟؟؟ نقعدو نغزروا و انتبعوا و نسمعوا، في الكار، في الشارع، في الميترو، في السوق، في المرشي، في المحطة، قدّام اللّيسي و المكتب، في البحر و من بعد انقولوا فكّ أعليّا...أخطا راسي و اضرب...آش يهمني...آش امدخّلني....و انزيد نقعد انّبّر في القهاوي و في تن - بلوغز النهار الكل و انا نتشكى و نتبكّى من و على الأمن متاعنا

علاش في الدول المتقدمة و بصفة خاصة زوز دول نعرف اللي فيهم مناطق المواطنين هوما بيدهم الأمن كيما سويسرا و كندا. غادي ثمة اللي هوما يسّميوه: بالكوميونتي واتش
community watch

بحيث إنو المواطن يولّي هو بيدو عون أمن يسهر على حفظ الأمن و تطبيق القانون ووقت اللي يرى حاجة أو يشكّ في حاجة يتصّل بالأمن و يبلّغ المعلومة و الأمن هو اللي وقتها يحقّق فيها

أحنا و لو كان واحد يهزّ التلفون و إلا يمشي يجري للحاكم باش يعلم لاما الناس يقولو عليه "قوّاد" حتى و إن كان هو يعمل في حاجة لمصلحة الجماعة و هذا أنا أعتقد إنو مفهوم خاطئ السبب متاعو ماضينا مع الاستعمار بحيث ينظر لكل من يتعامل مع ذوي النفوذ و السلطة إنهم قوّادة و جماعة اتلوّج على التقرب من السلطة و استغلال النفوذ

أحنا في تونس عنّا للأسف برشا مفاهيم خاطئة بسبب الاستعمار و مخلفاتو

نختم بقصة قديمة احكاهيلي واحد من أعوان الأمن، و هو كان إطار كبير في وزارة الداخلية و لكن توّا متقاعد، احكالي إنو مرة وقع حادث سير. مواطن تونسي على موتور ضربتو كرهبا و لكن حتى حد ما أعطى مواصفات الكرهبة و إلا لوحتها المنجمية - اللإيماتريكول متاعها - و اتقيّدت القضية ضد مجهول. و لكن بعد فترة، وصل جواب للوزارة من مواطنة سويسرية كانت في سياحة لتونس، تقول فيه إنها في اليوم الفلاني، التوقيت الفلاني، رات سيارة مسرعة ضربت راجل على موتور و ما وقفتش باش تشوف الحالة و إنما مولاها هرب يجري و أعطاتهم نومرو الكرهبا

أحنا وييييييييييين و هوما وييييييييييييييين

VERY IMPORTANT ALERT!

I have received the following email from a friend:


"Dear friends,

Here is an interesting and IMPORTANT e-mail for you to read. Read it through to the end and then tell me what do you think of that "infection" .. keep reading , here it comes:

The Centers for Disease Control has issued a medical alert about a highly
contagious, potentially dangerous virus that is transmitted orally, by hand, and even electronically. This virus is called Weekly Overload Recreational Killer (WORK). If you receive WORK from your boss, any of your colleagues or anyone else via any means whatsoever - DO NOT TOUCH IT!!! This virus will wipe out your private life entirely. If you should come into contact with WORK you should immediately leave the premises.

Take two good friends to the nearest liquor store and purchase one or both of the antidotes - Work Isolating Neutralizer Extract (WINE) and Bothersome Employer Elimination Rebooter (BEER). Take the antidote
repeatedly until WORK has been completely eliminated from your system.

You should immediately forward this medical alert to five friends. If you do not have five friends, you have already been infected and WORK is, sadly, controlling your life. Get help immediately.

Cheers to all
*****